الكافي في التصريف امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الكافي في التصريف للقطب اطفيش

الجزء ١ · صفحة ٨٧

وفعل / 5 أ/ - بكسر الفاء وفتح العين - كـ"عظم".

وفعل

??

- بضم الفاء وفتح العين - كـ" الهُدَى"، وأصله "الهدى"، قلبت

الياء ألفاً لتحركها بعد فتحة. وإذا أزيلت " أل " ونُون حذفت الألف في

النطق للساكن بعدها وهو التنوين

وفَعلَة - - بفتح

الفاء وسكون العين - كـ"رَحْمَة".

وفعلة - بكسر الفاء وسكون العين - " كـ"نشَدَة".

وفعلة - بضم الفاء وسكون العين - كـ"حُمْرَة". وفَعَلَة - بفتح الفاء والعين - كـ"غَلَبَة

وفَعلَة - بفتح الفاء وكسر العين - كـ"شركة"

-

11 - 11

وفعلى - بفتح الفاء وإسكان العين – كـ دعوى وفعلى - بكسر الفاء وإسكان العين - كـ"ذكْرَى". .

وفعلى - بضم الفاء وسكون العين - " كـ"بشرى".

11

وفعلان - بفتح الفاء وإسكان العين - كـ"ليَّان" بتشديد الياء- مصدر "لَوَى [القَضَاء" أي: ماطل".

وفعلان - بكسر الفاء وإسكان العين - نحو " الحرمان للمُشْرِكين".

1 - قوله: (وفعل بكسر الفاء وفتح العين) ساقط من (ب). 2 - في (ب): لسكان.

- (كرحمة وفعلة بكسر الفاء وسكون (العين) ساقطة من (ب).

- من (وفعلة) إلى (غلبة) ساقط من (ب).

ه - في (ب): دكرى (بدال مهملة).

6 - بعدها في (ب): كدعوى وفعل بكسر الفاء وإسكان العين كدكرى وفعل بضم الفاء وسكون العين

- V

كبشرى. وهي تكرار لما سبق.

زيادة من (ب)، وفي الأصل وردت واو مكان "أي".

83