الشيخ هود بن محكم الهواري ومنهجه في التفسير مازن بن عيسى بن يوسف البوسعيدي

الشيخ هود بن محكم الهواري ومنهجه في التفسير

الجزء ١ · صفحة ٣٨

???

بعد هذه الطبقة أُلّفت تفاسير تجمع أقوال الصحابة والتابعين كتفسير سفيان بن عيينة 102رت ???هـ) … وبعدهم ابن جرير الطبري 103 ت???هـ) وكتابه أجل التفاسير وأعظمها … وكلها مسندة إلى الصحابة والتابعين وأتباعهم وليس فيها غير ذلك إلا ابن جرير فإنه يتعرض لتوجيه الأقوال وترجيح بعضها على بعض والإعراب والاستنباط فهو يفوقها وإذا رأينا تواريخ وفيات أرباب هذه الطبقة سيتبين لنا أن عالمنا المتوفى سنة 200هـ كان من ضمنهم وعمل بعملهم، فلذلك كان تفسيره مسندًا كما أشرت والذين أخذوا عنه التفسير كانوا يمثلون سلسلة سند للروايات التي رواها ابن سلام، ومثال ذلك ما أورده الطبري في تفسر قوله تعالى: ﴿فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجَ﴾ [البقرة: 196] "حدثني محمد بن عبدالله

بذلك "

6

104

عبدالله بن

بن عبد الحكم قال: ثنا يحيى بن سلام أن شعبة حدثه عن ابن أبي ليلى، عن الزهري، عن سالم بن عمر، عن أبيه، قال: رخص رسول الله للمتمتع إذا لم يجد الهدي ولم يصم حتى فاتته أيام العشر أن أيام التشريق مكانها 106.105

يصوم

لم أجد نسخة من

???

تفسير يحيى بن سلام كاملة بل الموجودة تبدأ من سورة النحل إلى تمام

سورة الصافات " وهي مسندة؛ لأن من مميزات تفسير بن سلام أنه مسند ويؤخذ مسندًا عن طريق الرواية، وقد أثبتت هذا محققة تفسير ابن سلام عند قولها: "ونخص بالذكر تلميذين له من

???

هو أبو محمد سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي الكوفي من الموالي، محدّث الحرم المكي ولد بالكوفة سنة 107هـ، وسكن مكة وتوفي بها سنة 198هـ، كان حافظا ثقة واسع العلم كبير، القدر، له الجامع في الحديث، وكتاب في التفسير. الزركلي، ج ?، ص 105.

هو أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري، المؤرخ المفسر الإمام، ولد في آمل طبرستان سنة 224هـ، واستوطن بغداد وتوفي بها سنة 310هـ، وعرض عليه القضاء فامتنع له أخبار الرسل والملوك يُعرف بتاريخ الطبري، وجامع البيان في تفسير القرآن يُعرف بتفسير الطبري وغيرها. الزركلي، ج 6، ص 69.

السيوطي، الإتقان، ج 4، ص 242.

105 الطبري (محمد بن جرير ت???هـ)، جامع البيان عن تأويل آي القرآن المشهور بتفسير الطبري، تح: عبدالله

المحسن التركي، دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، ط 1، 1422هـ - ????م، ج?، ص 427.

106 الكنوني، مختصر ابن سلام القسم الأول، ص 40-46.

??? تفسير ابن سلام، ج? ص 49- ج 2 ص 849.

بن عبد

??