الشيخ هود بن محكم الهواري ومنهجه في التفسير

فقولي إنه أخي ردُّ الشيخ هود وهذا ليس قول المسلمين، وهذه الرواية ليست بالمجتمع عليها، والكذب منفي عن خليل الرحمن، وأما قوله: ﴿إِنِّي سَقِيمٌ﴾ [الصافات: 89] فمما يعملون من المعاصي وقد أمرهم بغير ذلك مثلما يقول القائل: أسقمني هذا الكلام إذا فعل خلاف ما أمره به، وأما قوله لامرأته سارة: إن سألوك فقولي إنه أخي، فهي أخته في الدين وهي أيضا أخته؛ لأنها ابنة آدم وهو ابن آدم وأما قوله بَلْ فَعَلَهُ وكَبِيرُهُمْ هَذَا} [الأنبياء: 63] فتوبيخ، ولا يقع الكذب في التوبيخ فهذا أولى التأويل بالنبي - عليه السلام- مما أوردت الرواة أنه كذب ثلاث كذبات. "176 رابعًا: اكتفى بالتعليق إذا كانت الرواية محتملة وهو كثير، فقد ذكر ابن سلام رواية يقول فيها: " قال يحيى وبلغني عن سعيد بن جبير قال من كتب الله له حسنة دخل الجنة"177

???

الشيخ هود بـ" إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [المائدة: 27] "،178 وأيضا جاء عند ابن

سلام: "حدثنا سعيد عن قتادة قال: ﴿كَذَلِكَ نَجْزِى كُلَّ كَفُورٍ﴾ [فاطر: 36] كل كفور

بربه

???

فأتبعها الشيخ هود بـ"وهو كفر دون كفر، وكفر فوق كفر"

???

فكان منهجه لا يقتصر على حذف ما رآه ضعيفًا أو وجد في غير موضعه فقط بل جعل

تفسيره سبيلا لترسيخ عقيدته ومبادئه والناظر في تفسيره سيلتمس مثل هذه النفحات في موضع عدة من تفسير الشيخ هود يخلو منها تفسير ابن سلام.

176

تفسير ابن، سلام، ج?، ص???. أيضا: تفسير الهواري، ج ?، ص 67. رواه أحمد بن حنبل في مسنده حديث الشفاعة المذكور بلفظ مقارب، في مسند أنس بن مالك ح13562. الشيباني (أحمد بن محمد بن حنبل ت241هـ)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، تح شعيب الأرنؤوط وآخرون مؤسسة الرسالة دمشق، 1421هـ - 2001م.

???

تفسير ابن سلام، ج?، ص 765.

49

تفسير الهواري، ج 3، ص 353-354.

تفسير ابن سلام، ج?، ص 794.

تفسير الهواري، ج?، ص???.

???

???

???