الشيخ هود بن محكم الهواري ومنهجه في التفسير

الزكاة "??3 فهذا التفصيل هو من كلام الشيخ هود، وإنما كان كلام ابن سلام مقتصرا على [يعني الزكاة المفروضة على ما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد فسرنا ذلك في أحاديث الزكاة] 194 كما في المختصر، و [أحاديث الزكاة] هو كتاب الجامع الذي أشرنا عليه سابقا أنه من مصنفات ابن سلام، وهذه الرواية تصلح أيضًا أن تكون دليلا على أن الشيخ هود كان يتحقق من الروايات

والأقوال؛ لأنه قال: "في قول الحسن" مع أن هذا الكلام ليس كلام ابن سلام بل كلامه هو. حاول الشيخ هود أن يخرج التفسير بصبغة إباضية ولعل الأسلوب المتبع في الجانب الفقهي لم يكن من اختراع الشيخ هود بل إنَّ ابن سلام كان في بعض الأحيان ينتهجه ولعل هذا النهج كان متبعا في ذلك العصر، فقد ورد في تفسير ابن سلام ما يدلُّ على ذلك في مواضع

195

عديدة في معرض تفسيره الفقهي به يأخذ يحيى ..... لا يأخذ به يحيى"، وتكثر كلمة العامة في تفسيره كـ هو قول العامة "196، فهي نفس الطريقة في سرد الأقوال واعتمادها غير أنَّ الشيخ هود استعملها لبيان آراء مذهبه وهذا الجانب يحتاج لمزيد من البحث حول الجانب الفقهي عند الشيخ هود، والتحقق من نسبة الأقوال ومن المصادر المعتمدة، يسر الله له رجالًا يؤتونه حقه.

52

تفسير

مختصر

الهواري، ج ?، ص 84.

ابن أبي زمنين، ج?، ص???.

تفسير ابن سلام، ج?، ص 447.

تفسير ابن سلام، ج?، ص 154.

???

194

195

196