الإعدام في قانون الجزاء العماني

نرى من خلال الهدي النبوي تنوعًا في الأسباب التي يُعاقب عليها الجاني بالقتل مثل تبديل الدين وتفريق

أمر المسلمين وكذلك الساحر وغيرها، كما نجد بعض الجرائم حدها القتل وتندرج هذه تحت

مثل حد الحرابة والزانية المحصنة وغيرها وسيأتي بيانها.

المطلب الثالث: موقف قانون الجزاء العماني من عقوبة الإعدام:

مسمى

الحدود

أقرّ قانون الجزاء العماني الجديد الصادر بالمرسوم السلطاني (? / ???? (بعقوبة الإعدام في كثير من مواده مثل المادة (125): " يعاقب بالإعدام أو السجن المطلق كل من ارتكب عمدا فعلًا يؤدي إلى المساس باستقلال البلاد أو وحدتها أو سلامة أراضيها " ". وغيرها الكثير و سنبينها لاحقا في مبحث خاص

بها.

على إثر هذا الجدل حول عقوبة الإعدام اتجهت بعض القوانين وتأثرا بما قيل بشأن هذه العقوبة إلى إلغائها ومنها القانون الإيطالي لعام ????م وعاد إلى تطبيقها عام ????م، ثم عاد إلى إلغائها عام 1974م، وبعض دول أمريكيا اللاتينية المتأثرة بالقانون الإيطالي، القانون الفرنسي ألغاها عام 1981م،

إسبانيا 1987م، السويد ????م. وفي بعض الدول لم تلغَ هذه العقوبة إلا أنه لم يحكم بها منذ فترة طويلة، وبعض القوانين أبقت عليها فهي تقرر كعقوبة أصلية لبعض الجنايات التي تتسم بالخطورة والجسامة،

والقانون العماني من القوانين التي تطبق عقوبة الإعدام في بعض الجرائم مثال ذلك جرائم الاعتداء على أمن الدولة الداخلي وجرائم الاعتداء على أمن الدولة الخارجي وجرائم القتل المقترن بظرف مشدد وجريمة شهادة الزور إذا أدت إلى الإعدام والجرائم التي تشكل خطرًا عامًا كالحريق الذي يؤدي إلى موت إنسان و جريمة القرصنة أذا أدت إلى موت إنسان"".

مكتب تركي المعمري للمحاماة و الاستشارات القانونية، قانون الجزاء، ص?? عادل عبد إبراهيم العاني شرح قانون الجزاء العماني القسم العام، ص 390 - 391

15