الإعدام في قانون الجزاء العماني مقارنا بالفقه الإسلامي الهنائي، حاتم بن علي بن سيف

الإعدام في قانون الجزاء العماني

الجزء ١ · صفحة ١٨

4) قالوا بأن هذه العقوبة غير عادلة والسبب في ذلك أنها لا تنظر في مرتكب الجريمة بين ما يحدثه.

من

ضرر أو ما يمثله هذا المجرم من خطورة على مجتمعه، وإذا قارنا بين عقوبة الإعدام وبين كل العقوبات الموجودة فإننا نجد أنّ الإعدام هو أقساها بحيث أنه يسلب منك الحرية والحياة و كل شيء يملكه الجاني. العقوبة

مناقشة الدليل: بالعكس عقوبة الإعدام هي الأعدل إذا ما نظرنا للجرم الذي ارتكبه، كذلك. الأشد بسبب أن جرمها كذلك هو الأشد.

هي

ه أنه في حالة أخطأ أحد الموظفين في شخص المجني عليه وتم إعدامه فإنه لا يمكن تدارك وإصلاح هذا الخطأ بعكس العقوبات الأخرى.

مناقشة الدليل: الإعدام يمر بمراحل دقيقة جدا وبفترات طويلة من الإجراءات والخطأ ربما مستحيل فيها. 6) بطبيعة الحال كما هو معروف بأنّ لكلّ عقوبة ضرر ناتج عنها والضرر الناتج عن عقوبة الإعدام لا حد ونهاية له فهي تزهق روح الجاني بعكس بعض العقوبات الوقتية كما يسميها البعض فإن لها حدًا ووقتًا معينًا. مناقشة الدليل: قياسًا على الجرم الذي عوقب الجاني من أجله فهو مستحق له وإن كان ضرره كبير؛ لأنه كذلك الضرر الذي لحق بالمجني عليه يُعادل الضرر الذي سيلحق بالجاني.

?) مراعاة الجانب الإنساني في إنفاذ هذه العقوبة والتي لا يتناسب مع فطرتهم وطبيعتهم، فتنفيذ عقوبة الإعدام هيئة بشعة ومؤذية للطبيعة الإنسانية السوية".

مناقشة الدليل والجرم الذي ارتكب على المجني عليه أبشع من تنفيذ هذه العقوبة والتي فيها رحمة عند

تنفيذها.

ينظر: عادل عبد إبراهيم العاني شرح قانون الجزاء العماني القسم العام، ص???-??? ينظر: مصطفى العوجي، عقوبة الإعدام حل أم مشكلة، ص38-39

??