الإعدام في قانون الجزاء العماني

?) في الفقه الإسلامي كل أمر يجب عليه القصاص يختلف عن الأمر الآخر في كيفية التنفيذ، فمثلا حد الزنا وهو الرجم يختلف عن طريقة تنفيذ حد الحرابة مثلا، أما في القانون فالطريقة المتبعة في تنقيذ هذه العقوبة هي نفسها باختلاف الموجبات لها.

?) طرقة التنفيذ في الفقه الإسلامي موحدة لجميع المسلمين مع اختلاف بسيط في بعض الجزئيات بين ذاهب، ولكن في القوانين يختلف كل قانون بحسب الطريقة المتبعة في تلك الدولة.

المذاه

) في الفقه الإسلامي يُسمح للعامة بالحضور في تنفيذ الحدود ولكن بحسب قانون الجزاء فقد حُدّد من

يكون حاضرًا.

المبحث الثالث: مسقطات عقوبة الإعدام

المطلب الأول: مسقطات عقوبة الإعدام في الفقه الإسلامي:

بداية سنذكر ما هو المقصود بالمسقطات لغة:

"سقط: السين والقاف و الطاء أصل واحد يدل على الوقوع، وهو مطرد، من ذلك سقط يسقط

سقوطاً".

"سقط: السَّقْطة: الوقعة الشديدة. سَقَط يسْقُط سُقوطًا فهو ساقط و سَقوط: وقع "".

من خلال التعريفين السابقين يتضح لنا أنّ السقوط يدور حول معنى الوقوع وإذا ما ربطناه بمعنى المبحث يدلنا على أنّ مسقطات القصاص لغة أي موقعاته والمقصود بموقعاته أي الأمور التي تدع العقوبة تُسقط عن

الجاني.

وتعريف المسقطات اصطلاحًا:

أبوالحسن، أحمد: بن فارس بن زكريا (ت): 395)، معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الجيل، بيروت،

دط، 1420هـ - ????م، ج?، ص 86

ابن منظور، لسان العرب، ج?، ص???

??