المشرق العربي من خلال جريدة الأمة خيري رزقي
الجزء ١ · صفحة ٦٦الفصل التمهيدي
أبو اليقظان وجريدة الأمة
ومن العناوين في هذا الميدان نجد: إلى رياض العلم، اختلال التعليم الفرنسي في بلدة العطف، الحركة الأدبية الحديثة في الجزائر، ما أعددنا لموسم العقول، إذا كان في الجوع موت الجسد ففي الجهل ممات الروح أسبوع اليقظة والحياة بمدينة قسنطينة، هل في الإمكان إيجاد كلية علمية دينية بالقطر الجزائري، أين تقاس رغبة الأمم في العلم والتعليم، وغيرها من المواضيع الكثيرة في مجال التعليم
وكدليل على حرص الجريدة بمجال التعليم فقد كانت تنشر التحقيقات حول الأنشطة الثقافية في الجزائر
وتتتبع مؤتمرات طلبة الشمال الإفريقي سواء المنعقدة في الجزائر أو في تونس أو فاس أو باريس
كما نشرت وتتبعت الحفلات المدرسية فنجدها تنشر حفلات الشبيبة الإسلامية مثال في الأعداد 102،41،17 والجمعيات الخيرية الإسلامية مثال العدد 62 ومدرسة تهذيب البنين والبنات في تبسه ونادي الإصلاح في باتنة وحفلات جمعية الحياة بالقرارة والإصلاح بغرداية والجمعية الإصلاحية بوهران … ال (1).
أما بناء الشخصية فهو عنصر آخر ركزت عليه الجريدة حيث ركزت على الجانب السلبي بكل صدق وصراحة، ووقفت ضد الحركات ذات الطابع العنصري أو الطائفي وقاومتها وشهرت بها، كما كانت ترد أيضاً على ما كتب في هذا الشأن (2).
لأن هذا الطابع العنصري أو الطائفي هو الذي حاول الاحتلال الفرنسي أن يضرب المجتمع الجزائري من خلاله، مستغلاً في ذلك طبيعة تكوينه لذلك كانت جريدة الأمة بالمرصاد في كل مرة
ومن أجل الحفاظ على هوية الفرد الجزائري، فقد وقفت جريدة الأمة ضد سياسة الإدماج والتجنيس وحاربت كل نزعة داعية إلى الفرنسة فقد كتب أبو اليقظان مقالاً بعنوان "حذار من الانحدار في هوة يوم أن سافر الوفد الجزائري بعد المؤتمر الإسلامي إلى باريس، وكانت جريدة الأمة متحفظة من هذه التحركات التي اعتبرها أيضاً نجم شمال إفريقيا قبولاً بالإدماج لذلك حذرت الجريدة الوفد، وهنا يبدو
الإدماج
(3) 11
موقف الجريدة واضحاً تماماً
إلى محوها ومحاربتها
وهو بناء الشخصية الوطنية العربية الإسلامية والحفاظ عليها من السياسات الهادفة
- محمد ناصر: أبو اليقظان وجهاد الكلمة، المرجع السابق، ص 263
263
نفسه، ص
(1)
(2)
(3) - الاطلاع على المقال كاملاً ينظر: الأمة، العدد 82، 1936/ 07/21)، السنة 2
~ 64 ~