الإقرار بجريمة الزنا في التشريع الإسلامي

المرأة (1). فأما المجبوب فلا عبرة بإقراره بالزنا؛ لأنه لا يتصور منه الوطء لانعدام الآلة فظهر بطلان إقراره، وهذا الذي عليه الإباضية (2) والحنفية (3) والمالكية (4) والشافعية (5) والحنابلة (6).

وأما الخصي والعنين فيقبل إقرارهما بالزنا؛ لأنه متصور منهما لوجود الآلة ولو مع عدم الذي الإنزال أو الانتشار، وهذا الذي يفهم من كلام العلامة العوتبي (7). الإباضية (8) عليه الحنفية (9) والمالكية (10)

والشافعية (11) والحنابلة (12).

من وهو

ثانيا: الشروط المتعلقة بالمقر:

1) التكليف.

أن يكون المقر مكلفا، وذلك بأن يكون بالغا عاقلا، وهذا متفق عليه عند الجميع، وقد نقل

(1) - القونوي، أنيس الفقهاء، ص

مج 22

.59 ج،4

الضياء، 40، ص 305. العوتبي،

ج ص

(2) - الكندي، المصنف، (3) - نظام الدين، الفتاوى الهندية، ج 2، ص 143.

.158 الأمهات،

الله (4) - النفزي، عبد بن أبي زيد عبد الرحمن (ت: 386 هـ)، النوادر والزيادات على ما في المدونة من غيرها من تحقيق: عبد الفتاح محمد الحلو، وآخرون، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط 1، 1999 م، ج 14، ص 235. (5) ـ الماوردي، علي بن محمد (ت: 450 هـ)، الحاوي الكبير، تحقيق: علي محمد عوض وعادل أحمد، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1، 1414 هـ/1994 م، ج 10، ص 409.

(6) (7)

- ابن ـ قدامة، المغني، ج 9، ص

- سلمة

بن.67

مسلم بن إبراهيم العوتبي، كنيته أبو المنذر، عاش في القرن الخامس وأول القرن السادس الهجري. له تصانيف كثيرة، منها: كتاب الضياء في أصول الشريعة وفروعها والإبانة في اللغة، وكتاب الأنساب. ينظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين

الإباضية، ج 2،

(8) ص 120

وما بعدها.

. العوتبي، سلمة بن مسلم (ت: ق 6 هـ /12 م)، الضياء تحقيق الوارجلاني، سليمان بن إبراهيم بابزيز والوارجلاني، داود بن

عمر، وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، سلطنة عمان، ط 1، 1436 هـ / 2015 م، ج (9) - نظام الدين، الفتاوى الهندية، ج 2، ص 144.

16 ص.204

(10) - الأصبحي، مالك بن أنس (ت: 179 هـ)، المدونة، دار الكتب العلمية، دم، ط 1، 1415 هـ /1994 م، ج 2، ص 37. الثعلبي، عبد الوهاب بن علي (ت: 422 هـ)، المعونة على مذهب عالم المدينة الإمام مالك بن أنس، تحقيق: حميش عبد الحق، المكتبة التجارية، مصطفى أحمد الباز، مكة المكرمة، دط، دت، ص (11) - الماوردي، الحاوي الكبير، ج 9، 379. الجويني، عبد الملك بن عبد الله (ت: 478 هـ)، نهاية المطلب في دراية

ص.776

المذهب، تحقيق: عبد العظيم محمود، دار المنهاج، دم، ط 1، 1428 هـ / 2007 م، ج 12، ص 35.

(12) ـ ابن قدامة، المغني، ج 9، ص 67.

(46)