الضيافة أحكامها الإسلامية وعاداتها العمانية

-?

الآداب

أ-

لغة:

الآداب جمع مفرده أَدَبٌ، جاء في الصحاح " الأَدَبُ: أدَب النَّفْس والدَّرْسِ، تقول منه: أَدبَ الرجُلُ بالضم فهو أَديب، وأَدَّبْتُهُ فَتَأَدَّبَ. وابن فلان قد استأدَبَ، في معنى تأدَّبَ."" و أورد صاحب لسان العرب " الأَدَبُ الذي يَتَأَدَّبُ به الأديب من الناس سُمِّيَ أَدباً لأَنه يَأْدِبُ الناسَ إلى المحامد وينهاهم عن المقابح وأَصل الأَدْبِ الدُّعاءُ ومنه قيل للصَّنِيع يُدْعَى إليه الناسُ مَدْعاةٌ ومَأْدُبَةٌ

اصطلاحاً

عرف الجرجاني (ت: 1413هـ - (????م) الأدب أنه عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ، وعرفها المناوي: "رياضة النفس ومحاسن الأخلاق ويقع على كل رياضة محمودة يتخرج بها الانسان في فضيلة من الفضائل ". و المراد من الآداب هنا في هذا البحث هي الأفعال المستحبة التي على الضيف و المضيف أن يتحليا بها.

الشوكاني (محمد بن علي بن محمد) إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق في علم الأصول، مطبعة السعادة –.

مصر، ط ?، د. ت،

ص 6.

انظر: المحلاوي (محمد بن عبدالرحمن) تسهيل الوصول إلى علم الأصول، تح: د. شعبان محمد إسماعيل، المكتبة المكية، د. ط،

د. ت، ص 246.

انظر: ابن الحاجب (عثمان بن عمرا) جامع الأمهات مختصر ابن الحاجب)، دار اليمامة للنشر والتوزيع، 1431هـ - 2010م.

ص ??.

الباجي (سليمان بن (خلف الحدود في الأصول، تح: محمد حسن محمد حسن إسماعيل، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط 1، 1424 هـ - ????م، ص ?? 2 الجوهري (إسماعيل بن - حماد) الصحاح تاج لبنان، ط: 4، 1407 هـ - 1987 م، مج 1، ص 86.

اللغة وصحاح العربية، تح: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين، بيروت،

ابن منظور، لسان العرب، مج 1، ص 206.

الجرجاني، التعريفات، ص??.

المناوي، التوقيف على مهمات التعاريف، ص 44

??