الضيافة: أحكامها الإسلامية وعاداتها العمانية المعولي، عبد الله بن محمد بن عبد الله

الضيافة أحكامها الإسلامية وعاداتها العمانية

الجزء ١ · صفحة ٤٢

المبحث الثاني: في مجلس الضيافة

المطلب الأول: أدب السلام

أدب السلام من الآداب الواسعة التي أهتم بها الإسلام لذا يجدر بنا التفصيل بعض الشيء

الأخلاق

الاستئذان قبل الدخول: من المعروف أن دخول البيوت والمجالس دون استئذان ينافي الأدب و مكارم، ويوجب الريبة من الداخل ويدعوا إلى اساءة الظن به واتهامه باستراق الحديث و تتبع العورات؛ لذلك أمرنا الإسلام بالاستئذان عند دخول البيوت قَالَ تَعَالَى: يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) النور: ??

وعادة الاستئذان قبل دخول البيت و المجاس من العادات المنتشرة المتعارف عليها بين الناس جميعاً، وتعد من الأساسات التي يحرص الآباء تعليمها أبنائهم في مقتبل العمر الاستئذان يكون بالنداء على صاحب الدار و السلام و قرع الباب و بقول الضيف "هود هود " وهذا من المتعارف عليه في عمان 1

ويتأكد هذا الأدب في البيوت و المجالس الخاصة، أما إذا كان المجلس كبيراً مفتوحاً أو في مكان عام أو متعارف عليه أنه للضيوف فإن الأمر أيسر في هذه الحال.

-

السلام عند الدخول وقبل الخروج: فالسلام الأول يكون للترحيب و الاستقبال و التعارف و الأخير يكون للتوديع، وهذه العادة موافقة لأوامر النبي صلى الله عليه وسلم فعن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْمَجْلِسَ فَلْيُسَلِّمْ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَقْعُدَ فَلْيُسَلِّمْ إِذَا قَامَ فَلَيْسَتْ الْأُولَى بِأَوْجَبَ مِنْ الْآخِرَةِ"

وعلى الضيف الداخل مراعات حال أهل الدار فإذا دخل عليهم وهم يأكلون في يوقفهم ليسلم عليهم وكما يقال لا سلام على الطعام وإنما عليه أن يجلس معهم و يصافحهم بعد إنهاء الاكل

الشحي (محمد بن عبدالله)، مدرب في وزارة التربية والتعليم، على هامش معرض مسقط الدولي للكتاب للنسخة الخامسة) و العشرين، الخميس، الساعة 11 صباحا، 3 / رجب / 1441هـ الموافق 2020/2/27م

مسند أحمد، مسند أبي هريرة، م13، ص 243، 7852.

42