العدل بين الزوجات
الجزء ١ · صفحة ٢٧ووجه سؤال للشيخ السالمي عن وجه القائل بهذا القول وعن حجته – أي القائل بأن للبكر ثلاث ليال وللثيب ليلة فقال: "الله اعلم وقد يوجد ذلك في الأثر، ولعله ورد في ذلك
-
حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نطلع عليه
—
???
وأضاف. رحمه الله - "والذي اطلعت عليه من كتب قومنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا تزوج أحدكم البكر على الثيب أقام عندها سبعا ثم قسم وإذا تزوج أحدكم الثيب على البكر أقام عندها ثلاثا ثم قسم وكانت أم سلمة تقول لما تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام عندي ثلاثة أيام وقال إنه ليس بك هوان علي فإن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي، وفي رواية (وإن شئت أقمت عندك ثلاثا خالصة، وإن شئت سبعت لك، وسبعت لنسائي فقالت تقيم معي ثلاثة أيام خالصة، فهذا يدل على أن الثلاث للثيب الجديدة وأما البكر فلها سبع، والمسألة موضع اجتهاد يقبل فيه خبر الأحاد
وذكر بعد ذلك الشيخ السالمي الحكمة من تفضيل الزوجة الجديدة على الأولى وزيادة أيام البكر على الثيب وقال: "ولعل الحكمة من. هذا التحديد أن نفوس العروسين مشتاق بعضها إلى بعض فجعل ذلك الحد شفقة بهم، ولما كان نفس الزوج إلى البكر أميل أعطى تلك الزيادة، أو لأن
البكر تحتاج إلى العلاج بخلاف الثيب ربما يمضي عليه اليوم واليومان لا يدرك إرباً. والله أعلم "
411
الإمام نور الدين عبدالله بن حميد بن سلوم السالمي، من علماء الإباضية في عمان، ولد ببلدة الحوقين من أعمال ولاية الرستاق محافظة جنوب الباطنة، ولد سنة 1286هـ وتوفي سنة ???? هـ، له مؤلفات عديدة، منها: طلعة الشمس وشرحها، مدارج الكمال، تحفة الأعيان، مشارق الأنوار / المرجع: كتاب مشارق أنوار العقول، السالمي، مكتبة السالمي
، ص ?
جوابات الإمام السالمي، الإمام نور الدين عبدالله بن حميد السالمي، مكتبة السالمي / سلطنة عمان، ط2: 1419هـ –
????م،،?
0444
جوابات الإمام السالمي، السالمي، 2 / 444.
جوابات الإمام السالمي، السالمي، 2 / 445.
26