التدين الصحيح مظاهره وآثاره

حفظ الجسد، ودفع الأذى، وستر العورة، وحصول الزينة، وقيد الإسلام اللباس الشرعي

للمرأة، والرجل بضوابط معينة يلتزم بها المتدين تدينا صحيحًا وهي:

ضوابط اللبس الشرعي للرجل:

1_ أن لا يطيل ثوبه، وأن لا يسبله تحت الكعبين إن كان للخيلاء والتكبر، فلم يكن لباس النبي قصيرا يظهر العورة، أو يخدش الحياء، كما أنه لم يكن طويل الأكمام ويلفت النظر، فكان بين القصير والطويل، والأحاديث الواردة في طول لبس الرجل كثيرة ومنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار"، و عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من جر ثوبه خيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة"، فقال أبو بكر: إن أحد شقي ثوبي يسترخي، إلا أن أتعاهد ذلك منه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنك لست تصنع ذلك خيلاء"".

2_ أن لا يلبس الحرير مطلقًا، لأن مداومة لبس الحرير تذهب الرجولة في الذكر، وتجعله يتشبه بالنساء؛ بسبب نعومة الملبس مما يؤثر غالبًا في سلوك الرجل عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تلبسوا الحرير، فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة"".

3_ أن لا يلبس اللباس الذي يتشبه به المسلمون بالكفار، فعن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من تشبه بقوم فهو منهم".

.359

انظر: الدحدوح، سلمان نصيف الإسلام أدبه وآدابه حقوق الطبع محفوظة، 1411هـ. 1990م، ص أخرجه البخاري في صحيحه باب ما أسفل من الكعبين فهو في النار، رقم الحديث: 5450، البخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري، جه، ص 2182. أخرجه البخاري في صحيحه، باب من جر إزاره من غير خيلاء، رقم الحديث: 5447، المرجع نفسه، ص 1340. انظر: الشرقاوي، حسن، نحو تربية إسلامية د. ط (الإسكندرية: مؤسسة شباب الجامعة، 1983م)، ص 345. ه أخرجه مسلم في صحيحه باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة، رقم الحديث: 2069، النيسابوري، صحيح مسلم، ج 6، ص 140. أخرجه أبو داود في سننه باب في لبس الشهرة، رقم الحديث: 4031، أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق، سنن أبي داود، تحقيق: محمد محيى الدين عبد الحميد، د. ط (بيروت) المكتبة العصرية، د. ت)، ج 4، ص 44.

30