القرينة الحالية وأثرها في فهم النص عند الأصوليين

القرينة الحالية وأثرها في فهم النص عند الأصوليين

المطلب الثاني: تعريف القرينة الحالية بالمعنى اللقبي

بعد تناول تعريف القرينة الحالية بالمعنى الإضافي فإن هناك أهمية لتناول تعريف القرائن الحالية

بالمعنى اللقبي، وسأتناول تعريف القرينة الحالية عند المتقدمين والمعاصرين في فرعين، وذلك على النحو

الآتي:

الفرع الأول: تعريف القرينة الحالية عند القدامى

يظهر من المؤلفات الأصولية أن التعريف الاصطلاحي للقرينة الحالية لم يظهر على نحو جلي

عند القدامى إلا ما وردت الإشارة إليه بوجه عام، ومن ذلك نجد أن السبكيعرف القرينة الحالية بقوله: "هي هيئة صادرة من المتكلم عند كلامه (?)، وقريب منه كان تعريف الرازي إلا أنه أورد ذلك عندما تحدث عن تأثر الحقيقة والمجاز بالقرائن الحالية حيث قال: " أن يقترن الكلام بهيئات مخصوصة قائمة بالمتكلم دالة على أن المراد ليس هو الحقيقة بل المجاز " (?)، ومن يتأمل هذه التعريفات يجد أنها لم

(1) السبكي، تقي الدين (683 - 756 هـ، 1284 - ??55 م علي بن عبد الكافي بن علي السبكي والد بهاء الدين وعبد الوهاب السبكي، فقيه شافعي مفسّر حافظ أصولي نحوي لغوي مقرئ بياني جدلي ولد بسبك (قرية مصرية من قرى محافظة المنوفية) وإليها ينسب، رحل إلى الإسكندرية، ثم إلى دمشق، ثم إلى الحرمين الشريفين وأخيرًا إلى القاهرة واستقر بها، تولى قضاء الشام فكان نزيها لا يخشى في الله لومة لائم، له من المصنفات نحو مائة وخمسين مؤلفًا ألحقه الصلاح الصفدي بالغزالي قائلاً: الناس يقولون ما جاء بعد الغزالي مثله، وعندي أنهم يظلمونه بهذا وما هو عندي إلا مثل سفيان الثوري، وعده السيوطي من المجتهدين وكان يلقب في عهده بشيخ الإسلام من مصنفاته: (تفسير القرآن) و (شرح المنهاج في الفقه للنووي)؛ (شرح المنهاج في أصول الفقه للبيضاوي، توفي بالقاهرة. طبقات الشافعية الكبرى، تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين السبكي (المتوفى: ???هـ)،ت: د. محمود محمد الطناحي د. عبد الفتاح محمد الحلو، هجر للطباعة والنشر والتوزيع، ط الثانية، 1413هـ، ج ??، ص???، و الأعلام، الزركلي: ج 4،

ص???.

(?) الإبهاج في شرح المنهاج (منهاج الوصول إلي علم الأصول للقاضي البيضاوي (المتوفي سنه 785هـ)، علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن حامد بن يحيي السبكي وولده عبد الوهاب دار الكتب العلمية بيروت، ط 1416هـ – 1995 م، ج 1،

ص 342

(?) المحصول، الرازي، ج?، ص???

(16)