القرينة الحالية وأثرها في فهم النص عند الأصوليين

القرينة الحالية وأثرها في فهم النص عند الأصوليين

المطلب الأول: دلالة الأمر والنهي عند الأصوليين:

المصطلحات والألفاظ وعاء للمفاهيم والمعاني المتعددة؛ لذلك قبل الشروع في دراسة تأثير

القرينة الحالية في مسائل الأمر والنهي سأتطرق إلى تعريف الأمر والنهي في اصطلاح الأصوليين وبيان دلالتهما، وجعلتُ ذلك في فرعين موجزين؛ لكون بحث تأثير قرائن الأحوال في الأمر والنهي

المقصودة أصالة في هذا المطلب لا مسائل الأمر والنهي دراسة وتحقيقا.

الفرع الأول: تعريف الأمر ودلالته

مي

أولا: تعريف الأمر

يعرف الأصوليون الأمر بتعريفات متعددة أذكر منها أن الأمر هو:

1. " طلب الفعل على جهة الاستعلاء " (?)، وهو التعريف الذي جرى عليه العمل عند أكثر الأصوليين كما ذكر ذلك الآمدي في معرض مناقشاته لتعريفات الأمر عند الأصوليين.

2. وعرفه السالمي بقوله: طَلَبُ فِعْلِ غَيْرِ كَفِّ لا على وجه الدعاء (2).

. وعرفه الجويني والسمعاني ومحمد بن الحسين بقولهم: " استدعاء الفعل بالقول ممن هو دونه (?)

(1) الإحكام في أصول الأحكام، علي بن أبي علي بن محمد بن سالم الآمدي (المتوفى: 631هـ)، ت: عبد الرزاق عفيفي، المكتب الإسلامي، بيروت- دمشق- لبنان، ج ?، ص140، و البحر المحيط في أصول الفقه الزركشي، ج ?، ص???، و بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب، محمود بن عبد الرحمن الأصفهاني (المتوفى: (749هـ)، ت: مُحمد مظهر بقا، دار المدني، السعودية، ط 1،،

1406هـ / 1986م، ج?، ص 11

(?) طلعة الشمس السالمي، ج?، ص???

محمد

(?) الورقات، عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني (المتوفى: 478هـ)، ت: د. عبد اللطيف محمد العبد، ص??،و قواطع بن عبد الجبار ابن أحمد المروزى السمعاني (المتوفى: 489هـ)، ت: محمد الأدلة في الأصول، منصور بن محمد حسن حسن اسماعيل الشافعي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1،، 1418هـ / 1999م، ج?، ص5?، و العدة في أصول الفقه، محمد بن الحسين

بن

محمد

بن خلف ابن الفراء، ج?، ص158، وغيرهم.

(43)