المكتبة المؤلّفون القرآن الكريم
القرينة الأصولية (الحالية) وأثرها في فهم النص عند الأصوليين العويدي، محمود بن سعيد بن خلفان

القرينة الحالية وأثرها في فهم النص عند الأصوليين

الجزء ١ · صفحة ٧٠

القرينة الحالية وأثرها في فهم النص عند الأصوليين

وبالنظر إلى كلام الأصوليين نجد أنهم يتفقون في كون العام يشمل اثنين فأكثر من أفراد العام،

وإنما الخلاف يتضح في استغراق العام لجميع أفراده إلا أن يأتي دليل آخر يدل على التخصيص، أم أنه

يشمل أقل الجمع اثنان أو ثلاثة، وبعد ذلك يحتاج إلى دليل.

الفرع الثاني: تعريف الخاص

أما الخاص فإنهم يعرفونه بتعريفات عدة منها:

1. تعريف السالمي بقوله: "ما دل على معنى مفردا" (4).

2. تعريف الزركشي:" اللفظ الدال على مسمى واحد وما دل على كثرة مخصوصة

." ما لا يتناول شيئين فصاعداً من غير حصر

(7) 11

(0) 11

(1) يوسف بن إبراهيم بن مياد السدراتي الورجلاني، أبو يعقوب عالم بأصول الفقه إباضي من أهل ورجلان (وهي واد في المغرب الأقصى كانت فيه عمارة ينزلها الإباضيون وخربها يحيي بن إسحاق الميورقي سنة 626 هـ رحل في شبابه إلى الأندلس، وسكن قرطبة، رتب " مسند الربيع بن حبيب "، وسماه " الجامع الصحيح"، ومن كتبه " العدل والإنصاف " في أصول الفقه، و " الدليل والبرهان " في عقائد الإباضية، و " مرج البحرين " في المنطق والهندسة والحساب. الأعلام، الزركلي، ج?، ص???

(?) محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، (450 - 505 هـ = 1058 - ??11م)، له نحو مئتي مصنف. مولده ووفاته في الطابران (قصبة) طوس، بخراسان رحل إلى نيسابور ثم إلى بغداد فالحجاز فبلاد الشام فمصر، وعاد إلى بلدته نسبته إلى صناعة الغزل (عند من يقوله بتشديد (الزاي أو إلى غَزَالة (من قرى طوس) لمن قال بالتخفيف من كتبه: (إحياء علوم الدين) (شفاء العليل) في أصول الفقه، و (المستصفى من علم الأصول مجلدان، و المنخول من علم الأصول) و (الوجيز) في فروع الشافعية، و (ياقوت التأويل في تفسير التنزيل). الأعلام، الزركلي، ج?، ص?? (3) العدل والإنصاف الوارجلاني، ج ?، ص 41، العدة في أصول الفقه، ابن الفراء، ج ?، ص 140، المستصفى، الغزالي، ج2، ص??، روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، ابن قدامة المقدسي، ج?، ص?، شَرْحُ الورقات في أصول الفقه، محمد أحمد محمد بن إبراهيم المحلي (المتوفى: 864هـ)، ت: حسام الدين بن موسى عفانة، مكتبة

بن

بن

العبيكان، ط 1، 1421هـ - 2001م، ص.

(4) طلعة الشمس، ج?، ص???

(5) البحر المحيط في أصول الفقه الزركشي، ج 4، ص 324

(6) شَرْحُ الوَرقات في أصول الفقه المحلي (المتوفى: 864هـ)، ج 1، ص 146

(64)

٧٠ / ١٠٢ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.