المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي لنور الدين السالمي

القسم الثاني

207

رُبَّ نَارٍ بِتُ أَرْمُقُهَا تَقْضِمُ الهِنْدِيَّ وَالغَارَا فقوله: (مقها) هو العروض، ووزنُه (فعِلن) بتحريك العين، وقوله: (غارا) هو الضَّربُ، ووزنه (فعلن) بسكون العين.

قالَ الدَّماميني: «ويدخلُ هذا البحْرَ مِن الزّحافِ الخَبْنُ وهو حسَن،

والكف وهو صالح، والشكل وهو قبيح، فبيت الخبن (2): وَمَتَى مَا يَعِ مِنْكَ كَلامًا يَتكلَّمْ فَيُجِبْكَ بِعَقْلِ

أجزاؤُه كلها مخبونة .... وبيت الكفّ (3).

لنْ يَزَالَ قَوْمُنَا صَالِحِينَ مُخْصِينَ مَا اتَّقُوا وَاسْتَقَامُوا

إليه في الفصول والغايات، ص 3؛ (البخلاء، لأبي عثمان الجاحظ، شرح وتقديم د. عباس عبد الساتر، ط الأخيرة، دار ومكتبة الهلال - بيروت، 1998 م) ص 298؛ وفيه (أرقبها)، لسان العرب مادة (غور)؛ تاج العروس مادة (غور)، الإرشاد الشافي،

ص 43.

(1) جاء في المعيار «الخبن في حشوه وضربه الأول حسن، والكف في الحشو صالح، والشكل فيه قبيح»، ص 48. (2) لا أعلم قائله، والبيت بلا نسبة في العقد الفريد (464/ 5)، الجامع، ص 106؛ العروض لابن جني، ص 52 عروض الورقة، ص 19، العروض للربعي، ص 16؛ الكافي للتبريزي، ص 36؛ البارع، ص 106، القسطاس؛ ص 108، المعيار، ص 48؛ 224؛ نهاية الراغب، ص 163؛ العيون الغامزة، ص 153؛ الوافي بحل

شفاء الغليل، ص الكافي، ص 111.

:

(3) البيت غير معزو لأحد، وورد بروايات مختلفة، ولم تتفق مع ما ورد هنا إلا رواية نهاية الراغب، ص 163؛ وورد برواية: مخصبين صالحين ..... في العقد الفريد (464/ 5)؛ 106،؛ عروض الورقة، ص 20؛ العروض للربعي، ص 16؛ الكافي للتبريزي، 37؛ القسطاس، ص 108؛ المعيار، ص 48؛ الوافي بحل الكافي، ص 111؛ وورد آمنين ....... في البارع، ص 107؛ شفاء الغليل، ص 224. وورد برواية:.

الجامع،

ص

برواية:

ص

.....

آمنين ......... في العروض لابن جني، ص 52.