المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي لنور الدين السالمي

216

وكذا أجاز (1) استعمال ضربها الأوَّلِ غير مخبون، كقوله (2):

وَبَلَدَةٍ مَجْهَل تُمْسِي الرِّيَاحُ بِهَا لَوَاعِبًا

المنهل الصافي

وهي نَاءٍ عَرْضُهَا خَاوِيَهْ

ثمَّ قالَ الدَّماميني: وهذا كله شاذ لا يُلتفتُ إليه» (4).

التنبيه الثاني: «يَدخلُ هذا البحرَ مِن الزّحافِ الخَبْنُ في الخماسي والسباعي، وهو حسن فيهما، - قالَ الدَّماميني: - … ويظهرُ أنَّ الخبْنَ في السباعي إنما هو حَسنُ في أَوَّلِ الصَّدر وأوَّلِ العجز، فليعتبر ذو الطبع السليم. ويدخله - أيضًا - مِن الزّحافِ الطيُّ في الشباعي، وهو صالح فيه، والخبل وهو قبيح فيه)، فبيت الخبن (7):

(1) في (ب): (جاز).

(2) لم أعثر على قائل البيت والبيت في البارع، ص 116، وفيه: (تمشي الرياح) و (أعراضها خاويه)، المعيار، ص 55؛ العيون الغامزة، ص 160؛ الوافي بحل الكافي، ص 118 وفيه: (أو بلدة) و (صرعها خاويه).

(3) في (أ) (مجمل) وفي (ب): (ممحل)، والصحيح ما أثبت؛ لورود الروايات عليه. (4) العيون الغامزة، ص 160. وممن قال بشذوذه ابن السراج في المعيار تحت فصل بعنوان: (في شواذ البسيط)، انظر: ص 54 و 55.

(5) جاء في المعيار قوله: «الخبن فيه حسن وخبن فاعلن أحسن، والطي صالح، والخبل قبيح ص 53

(6) لم أعرف للبيت قائلاً والبيت في: العقد الفريد (465/ 5) وروايته (لقد حلت … صروفها عجب فأحدثت عبرًا وأعقبت دولا وبرواية (خلت) مكان (مضت) و (أعقبت) مكان (أحقبت) في الجامع، ص 111، وعروض الورقة، ص 24، وفي العروض لابن جني، ص 57 برواية (وأحدثت) مكان (فأحدثت)، و (أعقبت) مكان (أحقبت). وورد برواية (أعقبت) مكان (أحقبت) في العروض للربعي، ص 21، الكافي للتبريزي، ص 44؛ المعيار، ص 53؛ الوافي بحل الكافي، ص 121. وفي

البارع، ص 114؛ وشفاء الغليل، ص 232 برواية (خلت) مكان (مضت) و (غيرا وأعقبت) مكان (عبرا وأحقبت). وفي العيون الغامزة، ص 158 برواية (أبدلت)

مكان (أحقبت).