المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي لنور الدين السالمي

الجزء ١ · صفحة ٢١٥

القسم الثاني

215

[عروضين] (1)؛ إحداهما (2) مجزوءة حذاء مخبونة لها ضربان؛ ضرب مثلها،

كقوله (3):

عَجِبْتُ مَا أَقْرَبَ الأَجَلْ! مِنَّا وَمَا أَبْعَدَ الأَمَلُ

والضرب الثاني (4): مقطوع مخبون، كقوله).

إِنَّ شَوَاءٌ وَنَشْوَة وَخَبَبَ البَازِلِ الأُمُونِ

العروض الثانية مشطورة لها ضرب مثلها، كقوله:

خالدا إِنَّ أخي

لَيْسَ أخا واحدا

قال: وأجاز - أيضًا - استعمال العروض الأولى من البسيط غير مخبونة،

كقوله (7)

وَلا تَكُونُوا كَمَنْ لَا يُرْتَجَى أَوْبُهُ

(1) كذا في (ب)، أما (أ): (عروضيين). (2) في (ب): (أحدهما).

124

(3) لم أعثر على قائل له. والبيت في: العيون الغامزة، ص الوافي بحل الكافي، (4) في العيون الغامزة (ضرب) مكان (الضرب الثاني). (5) لسلمى بن ربيعة العامري شاعر جاهلي)، ورد منسوبًا إليه في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي (1137/ 3)؛ ديوان الحماسة بشرح التبريزي (12/ 2)؛ وفي المعيار، ص 54 سلمى بن أبي ربيعة العامري؛ وفي الجامع، ص 61 و 65 سلمة بن ربيعة الضبي. والبيت بلا عزو في البارع، ص 117؛ العيون الغامزة، ص 160؛ الوافي بحل الكافي، ص 124. (6) في الجامع نسب للحارث بن حنش السلمي، ص 61 و 64؛ وقد عده من تام البسيط وفيه (هاشم) مكان (خالد) وهو صدر بيت عجزه والله ما هاشم بالناقص الفاسد) وبعده (والخير في ثوبه وحقوه اللاحد / الآخذ الألف والواقد للقاعد). وفي المعيار نسب لأخي 54، إلا أنه لم يجعله من المشطور بل عده من شاذ تام البسيط وجعل البيت صدر بيت وعجزه (والله ما خالد بالناقص الفاسد). والبيت بلا بة في: العيون الغامزة، ص 160؛ الوافي بحل الكافي، ص 125.

علقمة

بن عبدة، ص

(7) لم أعثر على قائل له. والبيت في: العيون الغامزة، ص 160؛ الوافي بحل الكافي، ص 117.