المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي لنور الدين السالمي

القسم الثاني

247

أدُّوا مَا اسْتَعَارُوهُ كَذَاكَ العَيْشُ عَارِيَّة فقوله: [أددو مس (1) مخروم، ووزنه (مفعولن)، كان (مفاعيلن) فحُذِفَ (2) ميمه بالخرم فصار (فاعيلن) فنقل إلى (مفعولن) .... وبيت الشتر: في الذِينَ قَدْ مَاتُوا) وَفِيمَا وا فيما خَلَّفُوا عِبْرَهُ

فقوله: [فللذي] وزنه (فاعلن) حُذفت ميمه بالخرم و [ياؤُه] بالقبض. وبيت الخرب (8):

لَوْ كَانَ أَبُو بِشْرٍ أميرًا مَا رَضَيْناهُ فقوله: (لو كانَ) وزنه (مفعولُ) حُذفت ميمه [بالخرم]) ونونه بالكفّ فصارَ (فاعيلُ) فنقل إلى مفعول (10). والله أعلم.

(1) في المخطوطتين (أدوا ما اس).

(2) في العيون الغامزة (حذفت).

(3) لم أعثر على قائل البيت والبيت برواية المؤلف في الفصول والغايات، ص 137. وبرواية (وفيما جمعوا) في العقد الفريد (470/ 5)؛ عروض الورقة، ص 43؛ البارع، ص 49؛ القسطاس، ص 160؛ المعيار، ص 72؛ شفاء الغليل، ص 8

188

(4) في (ب): (ماتو). (5) في المخطوطتين (في ما)،

خطأ وهو

املائي.

(6) في (أ): (في الذي)، وفي (ب): (فالذي).

(7) كذا في (ب)، أما في (أ): (ياءهه).

(8) لم أعرف للبيت قائلًا. والبيت برواية المؤلف في: العقد الفريد (470/ 5)، عروض الورقة،

ص

43؛ الجامع، ص 129؛ العروض لابن جني، ص 73؛ العروض للربعي، ص 36؛ القسطاس، ص 161؛ نهاية الراغب، ص 224. وبرواية (أبو موسى) في: الكافي للتبريزي، 76؛ العيون الغامزة، ص، 154. وبرواية (ما ارتضيناه) 179؛ الوافي بحل الكافي، ص في: البارع، ص 149؛ المعيار، ص 72؛ شفاء الغليل، ص 187.

ص

(9) زيادة من العيون الغامزة.

(10) العيون الغامزة، ص 178 و 179، وانظره في المعيار، ص 71 و 72.