المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي لنور الدين السالمي

القسم الاول

25

أنَّ المخطوطة (أ) وهي الأصلُ كُتِبَتْ صفحة عنوانها سنة (1371 هـ 1951 م) أي بعد ما يقارب خمسين سنة من كتابتها (1321 هـ /1903 م).

أنَّ المخطوطة (ب) نُسِخت بعد كتابة عنوان المخطوطة (أ) بسنتين (1373 هـ / 1953 م). وعليه فلا بُدَّ من إيجاد بعض الأدلة المقوية والمؤكدة

لذلك،

ومن خلال دراسةِ الكتاب وتحقيقه تمَّ استنتاج عددٍ منها، وهي: وردت في الكتاب عبارات تشيرُ إلى المؤلف كقوله: « … كما في قولي في أنوار العقول … )، وأنوار العقول هي أرجوزة في أصول الدين لنور الدين عبد الله بن حميد السالمي، وقد أشير إليها في موضعها. وجاء ـ أيضًا ـ ما نصه … وله في المدارج … » (2)، والمدارج هو كتاب (مدارج الكمال في نظم مختصر الخصال) وهو لنور الدين عبد الله بن حميد السالمي. أن ناسخ المخطوطة (أ) هو أبو زيد عبد الله بن محمد الريامي، وهو تلميذ من تلاميذ الشيخ نور الدين السالمي، وقد اشتهر بكتابة مؤلفاته كما ورد ذلك في نهضة الأعيان. أنَّ زمن كتابة المخطوطة (أ) هو الزمنُ الذي عاش فيه الشيخ نور الدين السالمي. - أضف إلى ذلك أنَّ كلَّ الكتب التي تترجم لنور الدين السالمي وتعدد كتبه تورده من ضمنها من نحو كتاب نهضة الأعيان (3)، وغيرها.

—

فبناءً على هذه الأدلة تتحقق وتثبت صحة نسبة الكتاب إلى الشيخ نور

الدين عبد الله بن حميد السالمي.

143

(1) المنهل الصافي (محقق)، ص (2) المنهل الصافي (محقق)، ص 407.

(3) انظر: نهضة الأعيان، ص 129.