المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي لنور الدين السالمي

262

المنهل الصافي

[بردعف في] (1) فاعلاتن (بعد كل فاعلن قطر مغني) (2) فاعلاتن، [هو وتأوي] (3) فاعلاتن [بش شمالي) فاعلاتن.

الضَّربُ الثاني: مقصور بحذفِ ساكن سببه، وإسكان ما قبله، فيصيرُ (فاعلاتن) فيهِ (فاعلات) فينقلُ إلى (فاعلان)، وبيته (5):

أبلغ النُّعْمَانَ عَنِّي [مَأْلَكًا) أَنَّهُ قَدْ طَالَ حَبْسِي وَانْتِظَارُ

فقوله: [مألكن هو العروض وزنه (فاعلن)، وقوله: (وانتظار) هو الضرب، وزنه (فاعلان). وإلى هذا الإشارة بقولي: (فأبلغ النعمانا). الضّربُ الثالث: محذوفٌ مثلها، وبيتُه (8) قَالَتْ الخَنْسَاءُ لَمَّا جِئْتُهَا شَابَ رَأْسِي بَعْدَ هَذَا وَاشْتَهَبْ فقوله: (جئتها) هو العروض، وقوله: [وشته]) هو الضرب، وزن كلّ منهما (فاعلن)، وإلى هذا أشرتُ بقولي: (فالشيب في بانا).

(1) في (أ): (برد عفا)، وفي (ب): (برد عفّى). (2) في (ب): (قطر مغنا).

(3) في (أ): (هـ وتأوي)، وفي (ب): (هو تأوي). (4) في (أ): (ب الشمال)، وفي (ب): (بشمالي).

687؛

الأغاني

(5) لعدي بن زيد، وهو منسوب إليه في رسالة الصاهل والشاحج، ص (403/ 2)، والشعر والشعراء، ص. 138؛ وقافيته مطلقة ليست بمقيدة في الكتب الثلاثة. (6) في المخطوطتين (مالكا)، والمألك: مألكة الرسالة مادة (ألك) لسان العرب،

وتاج العروس.

جمع

وهي

(7) في (أ) رسمت نون صغيرة وهي نون التنوين على ألف مالكا في (أ)، هكذا (مالكان)، وفي (ب): (مالكا).

(8) لامرئ القيس، وفيه قبل القصيدة ويقال: إنها لعمرو بن ميناس المرادي. ديوان امرئ

القيس وملحقاته (703/ 2).

(9) في المخطوطتين (واشتهب).