المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي لنور الدين السالمي

286

المنهل الصافي

لاجتمعَ فيها بالخبل أربع متحركات، وقبلها حركة آخر (مفعولاتُ) فتلتقي

الخمس (1)، وهو لا يتصور في شعر عربي

فبيت الخبن (2):

أصلا.

مَنَازِلٌ عَفَاهُنَّ بِذِي الأَرَاكِ كُلُّ وَابِلٍ مُسْبِلٍ هَطِلِ

أجزاؤُه كلها إلا الضرب مخبونة ....

وبيت الطي:

إِنَّ سُمَيْرًا أَرَى عَشِيرَتَهُ قَدْ حَدِبُوا دَونَهُ وَقَدْ أَنْفُوا (4)

أجزاؤُه كلها مطوية .... وبيتُ الخبل

: (ه)

(1) انظر: الكافي للتبريزي، ص 105؛ البارع، ص 176.

(2) لم أعثر على قائله. والبيت في العقد الفريد (475/ 5)، الجامع، ص 148؛ العروض لابن جني،

:

ص 90؛ عروض الورقة، ص 48؛ العروض للربعي، ص 48؛ الكافي للتبريزي، ص 106؛ البارع، ص 175؛ وفيه: (منازل عفاهن بذي الأراك وابل مسبّل مهطل) هكذا بدون (كل) وبجر (وابل وما بعدها وقطعت على هذا القسطاس، ص 195؛ المعيار، ص 91؛ شفاء الغليل، ص 251؛ نهاية الراغب، ص 284؛ العيون الغامزة، ص 202؛ الوافي بحل الكافي، ص 189. (3) لمالك بن العجلان ورد منسوبا إليه في الأغاني (16/ 3)، جمهرة أشعار العرب (150/ 2)، (جامع البيان في تفسير القرآن، أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، دار المعرفة للطباعة والنشر - بيروت، 1406 هـ / 1986 م)، (24/ 4). والبيت برواية المؤلف في: العقد الفريد (475/ 5)، العروض لابن جني، ص 90؛ عروض الورقة، ص 48، العروض للربعي، ص) 49؛ الكافي للتبريزي، ص 106؛ نهاية الراغب، ص. 284؛ العيون الغامزة، 202، الوافي بحل الكافي، ص 189 وبرواية (رأى مكان (أرى) و (جدبوا) مكان (حدبوا) في الجامع، ص 149؛ البارع، ص 175.

،201

(4) في (ب): (انفو). (5) لم أعثر على قائله. والبيت برواية المؤلف في: عروض الورقة، ص 49؛ الكافي للتبريزي، ص 107؛ القسطاس، ص 196؛ شفاء الغليل، ص 252، نهاية الراغب، ص 285؛ العيون الغامزة، ص 202؛ الوافي بحل الكافي 190 وبرواية على جمل) في: الجامع، ص 149؛ العروض لابن جني، ص 90؛ العروض للربعي، ص 449 البارع، ص 176؛ المعيار، ص 91.