المنهل الصافي على فاتح العروض والقوافي لنور الدين السالمي

294

المنهل الصافي

يَا عُمَيرُ مَا تُظْهِرُ مِنْ هَوَاكَ أوْ تُجِنُّ يُسْتَكْثَرُ حِينَ يَبْدُو (1)

أجزاؤُه .... إلا الضربَ مكفوفة

فة .....

وبيت الشكل (2):

صَرَمَتْكَ أَسْمَاء بَعْدَ وِصَالِهَا (3) فَأَصْبَحْتَ مُكْتَئِبًا حَزِينَا

أجزاؤُه الأوَّلُ والثالث والخامس مشكول .....

ويدخل الخبنُ في الضَّرب المحذوف، وبيتُه (4):

وَالمَنَايَا مِنْ بَينِ سَارٍ وَغَادٍ كُلُّ حَيَّ فِي حَبْلِهَا عَلِقٌ فقوله: (علقن) () وزنه فعلن). هذا كله من الدماميني، والله أعلم.

القسطاس، ص 204، وفيه أيضاً أو يجن)؛ نهاية الراغب، ص؛ الوافي بحل الكافي، ص 198. وورد في الجامع، ص 154 برواية (يا عشير ما نضمر من هواكِ أو نجن … ). وفي العروض للربعي، ص 53، وفيه (ما تضمر مكان ما تظهر). وفي البارع، ص 181، الشطر الثاني برواية (أو تجن تستكثر حين تبدو)، وفي المعيار برواية (يا عمير من هواكِ يا عمير يستكثر حين يبدو) ص 95. وفي شفاء الغليل، ص 257، وفيه (نضمر)

مكان (تظهر) و (أو نجن يستنكر … ).

(1) في (ب): (تبدو).

ما نضمر

(2) لم أعثر على قائله والبيت في الجامع، ص 155؛ الكافي للتبريزي، ص: 114؛ البارع

182؛ المعيار، ص 96؛ شفاء الغليل، ص 258؛ نهاية الراغب، ص 300؛ العيون الغامزة، ص 206؛ الوافي بحل الكافي، ص 198.

(3) في المخطوطتين (وصالها) في الشطر الأول كاملة.

(4) لم أعثر على قائله والبيت في الكافي للتبريزي، ص 115؛ العيون الغامزة، ص 206؛

الوافي بحل الكافي،

ص

195. وكلها برواية (على) بلا تنوين

(5) في (ب): (علق)، وفي العيون الغامزة (علقو).

(6) العيون الغامزة، ص 205 و 206.