القصاص حقيقته وموانعه

والرضا.

المطلب الأول: مفهوم الإكراه

الإكراه في اللغة هو اسم من كرهت أكرهه كرها وأصله في اللغة على خلاف المحبة

وأما في الاصطلاح فهو: إلزام الغير بما لا يريده أو الإلزام والإجبار على ما يكره الإنسان طبعا أو شرعا فيقدم على عدم الرضا ليرفع ما هو أضر".

المطلب الثاني: أنواع الإكراه:

قسم الفقهاء الإكراه إلى تقسيمات عدة، بحسب نظرة كل منهم إلى الأثر الذي يتركه في نفس المستكره، وقوة الوسيلة المستعملة فيه، وبالنظر لما يترتب عليه من أحكام، فقسم الفقهاء

الإكراه إلى نوعين:

الإكراه الملجئ كالقتل، أو الإتلاف.

الإكراه غير الملجئ كالضرب، والحبس.

الفرع الأول: الإكراه الملجئ التام

هو

الذي لا يبقى للشخص معه قدرة ولا اختيار؛ وذلك بأن يهدده بما يضر بالنفس أو

بعضو من البدن.

وقيل: هو الذي يعدم الرضا، ويفسد الاختيار كالتخويف بالقتل أو قطع عضو أو ما يؤدي إلى ذلك.

4

معجم مقاييس اللغة، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا، ت: عبد السلام محمد هارون دار الفكر، 1399هـ -

????م، ج ?، ص ???

فتح الباري لابن حجر، ج12، ص437

التعريفات لعلي بن محمد الجرجاني، ط: 1، 1424هـ، ????م، دار النفائس، ص??

الموسوعة العقدية، مجموعة من الباحثين بإشراف الشيخ علوي بن عبد القادر السقاف،

ه أثر الإكراه في القصاص والحدود في الشريعة الإسلامية، عبد العزيز بن سعد، الحلاف، ط: 1396هـ، 1977م، رسالة ماجستير جامعة الملك عبد العزيز، السعودية، ص27

44