بيع الجزاف وأحكامه في الفقه الإسلامي الغداني، مالك بن سعيد بن مالك

بيع الجزاف وأحكامه في الفقه الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ٣٨

بيع الجزاف وأحكامه في الفقه الإسلامي

والبيع من التجارة أيضا؛ وبالتالي فبيع الجزاف جائز إذا ما قام على التراضي بين الطرفين (البائع والمشتري).

ثانيا:- السنة النبوية:-

1 - من أقوى الأدلة التي استدل بها أصحاب هذا القول حديث ابن عمر،

51

عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: ((كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا، فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم – أن نبيعه حتى ننقله من مكانه)) وفي رواية:- ((أنهم كانوا يضربون على عهد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إذا اشتروا طعاما جزافا أن يبيعوه من مكانه حتى

يحولوه)) 52

ووجه الدلالة في هذا الحديث الشريف -: أن الرسول – صلى الله عليه وسلم - أجاز للصحابة الكرام بيع وشراء الطعام جزافا، وهذا واضح بنص الحديث الشريف، ولم ينههم الرسول - صلى الله عليه وسلم – عن بيع الجزاف

2 - كذلك استدلوا بحديث عند الإمام الربيع رواه أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:- ((إذا اختلف الجنسان فبيعوا كيف شئتم إلا ما نهيتكم عنه نه))

-

53

ووجه الدلالة في هذا الحديث الشريف - أن الرسول – صلى الله عليه وسلم أجاز البيع حال اختلاف الجنسين إلا ما نهى عنه الرسول – صلى

51

ص 589

—

صحيح مسلم كتاب البيوع - باب بطلان بيع المبيع قبل القبض - رقم الحديث 1527 - 52 ـ صحيح مسلم - كتاب البيوع - باب بطلان بيع المبيع قبل القبض - رقم الحديث 1527 –

ص 589

53 - مسند الإمام الربيع بن حبيب كتاب البيوع – باب في بيع الخيار وبيع الشرط - رقم الحديث 571 – مكتبة الإستقامة - ضبط وخرج أحاديثه محمد إدريس – ط الخامسة – 1991

م - ص 228

28