تحقيق كتاب القول المعتبر في أحكام صلاة السفر ص 81 إلى ص 120

وقال أبوعبدالله (61): قال المهلب بن سليمان (62) قال بعض الفقهاء: لا يقصر ولو خرج من العمران حتّى

يصير

لا الأصوات.

يسمع

قال الإمام. رحمه الله: (واختار أبو محمد (63) القول الأوَّل، أي القول: بالقصر عندما يخرج من عمران بلده قال: لأنه الموافق لمعنى اللغة إذ لا يقال سافر ما دام داخل العمران، فإذا خرج فقد سَفَر، أي:

انکشف شخصه للناظر من بعيد.

قال: ومنه قولهم: "أسفرَتِ المرأةُ عن وجهها" إذا كشفت عنه النقاب) (64).

يصلي

وقيل: لا يقصر حتّى يجاوز الفرسخين، وقيل: حتّى يصلهما ولو لم يجاوزهما، قلت: لكل وجه من الأوجه دليل يؤيده، ثم اختلف هؤلاء في صلاته على رأس الفرسخين، فعن الفضل (((65) أنه لأنَّ رأس الشيء منه، ولا يكون خارجا عنه إلا بعد مجاوزته.

61

بن

هذه

تماما

خميس،

اسمه ونسبه: محمد بن محبوب بن الرحيل بن سيف القرشي المخزومي ولادته في فترة الإمام غسان (2??.???هـ)، شيوخه: أبو صفرة عبدالملك بن صفرة. موسى بن علي الإزكوي. سعيد بن محرز، تلاميذه: عبدالله بن محمد. عزان بن الصقر. الصلت مؤلفاته: مختصر من السنة. سيرته إلى أهل المغرب. سيرة إلى أحمد بن سليمان إمام حضرموت، وفاته: 260هـ. انظر:. معجم أعلام الإباضية (قسم المشرق)، محمد صالح ناصر. سلطان بن مبارك الشيباني، ص 426.425.

. الإمام محمد بن محبوب الرحيلي حياته وآثاره سليمان بن إبراهيم الوارجلاني، ص 66، ص 113.112، (وزارة التراث والثقافة. سلطنة عمان)، ط?، (1430هـ. 2009م).

62

المهلب بن سليمان (ق? ??هـ)، فقيه، عاش في آخر القرن الثاني وأول القرن الثالث الهجري، توجه بالسؤال إلى محبوب بن الرحيل، ونقل عنه: عمر بن المفضل. أبو عبدالله محمد بن محبوب، وله مسائل في الأثر.

انظر: العمانيون من خلال كتاب بيان الشرع فهد بن علي بن هاشل السعدي، ص289 إلى 290.

63

بن

الخضر

اسمه ونسبه: عبدالله بن محمد بن بركة، كنيته أبو محمد ولادته عاش في القرن الرابع الهجري، شيوخه: أبي مالك غسان. أبي القاسم سعيد بن عبدالله. أبي مروان سليمان بن محمد بن حبيب، تلاميذه: محمد بن أ بن خالد، مؤلفاته: الجامع. الموازنة.

أحمد

المبتدأ.

انظر: العمانيون من خلال كتاب بيان الشرع فهد بن علي بن هاشل السعدي، ص136.135.

64

انظر: معارج الآمال، السالمي، ج??، ص???.???.

35