الكتابة وأثرها في إثبات عقد الزواج وإنهائه

الآية "فاكتبوه" يقول فيه الإمام القرطبي: "أمر بالكتابة ولكن المراد الكتابة والإشهاد، لأن الكتابة بغير شهود لا تكون حجة"، إذ كيف يعرف أنه صادق فيما يدعيه؟ ربما حرر بنفسه الوثيقة، أو عن طريق الخبراء فيأتي إلى الناس قاصدا أخذ أموالهم ظلما وعدوانا.

يقول الشيخ محمد رشيد رضا في تفسيره لقوله تعالى: وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبُ

بالعدل (البقرة: (???) فهذا إرشاد من الله تعالى لتلك الأمة الأمية إلى نظام معروف، وهو أن يكون كتاب الديون عادلا عارفا بالحقوق، حتى لا يقع النزاع بعد ذلك فيما يكتب، وإرشاد للمسلمين إلى أنه ينبغي أن يكون فيهم الصنف من الكتاب"".

الفرع الثاني: السنة النبوية.

استعمل الرسول الكتابة كوسيلة من وسائل الإثبات في مجالات عدة، سواء في المجالات السياسية حيث كتابة الصلح"، أو في توثيق العقود، مثل كتابة الوصايا والبيوع، وكما أنه أثبت قيم الدين ومبادئ العقيدة الصحيحة في كتابات أُرسلت إلى الأمراء

أحمد الأنصاري، الجامع لأحكام القرآن، دار الكاتب العربي-لبنان، (ط?)،

القرطبي، أبو عبد الله محمد بن (1387م/1967هـ)، (ج3 ص 382).

محمد رشيد رضا، تفسير المنار، دار المنار، القاهرة - مصر، (ط4)، (1373هـ / 1954م)، (ج 3/ص121). مثل الصلح الحديبية، ينظر: فقه السيرة، محمد سعيد رمضان البوطي، دار الفكر، (8)، (1410هـ / 1980م)، (ج ? ص???).

البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، صحيح البخاري، كتاب الوصايا، باب: (وصية الرجل مكتوبة عنده)، رقم الحديث (????)، دار الفكر - مصر، (دط)، (1416هـ / 1998م)، (ج 3 ص 245).

° القزويني، أبو عبد الله محمد بن يزيد (ت: 275هـ)، سنن ابن ماجة، رقم الأثر: (2251)، كتاب التجارات، باب شراء الرقيق، تحقيق: بشار عواد معروف، دار الجيل، بيروت - لبنان، (ط 1)، (1418هـ /????م)، (ج? ص 581)