الكفارات المختلف فيها عند الإباضية

ثانياً: الكفارات التي لا يجب فيها الترتيب:

وهي الكفارات التي لا يجب فيها مراعاة الترتيب عند أدائها على من وجبت عليها، وإنما

يختار كفارة من الكفارات التي حددها الشرع ويؤديها.

مثل: كفارة الأذى في الحلق

وهي أن المحرم إذ حلق شعره لعذر أو وجبت عليه الفدية لا يجب عليه الترتيب، بل هو مخير بين الصوم أو الصدقة أو الذبح، وذلك استنادا إلى:

قوله تعالى: (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أَحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا ءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَو نُسُكِ) [البقرة:196] كان مريضاً أو به أذى من رأسه واضطر إلى حلق شعر رأسه أو لبس ثوب أو تغطية

من

رأس فالواجب بعد أن يفعل ذلك فدية وهي واحد من ثلاثة على التخيير: صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين حفنتان من طعام، أو ذبح شاة لأن ليس هناك دليل

ما يوجب أو يلزمه بأداء الكفارة مرتبة بل ورود "أو" يفيد التخيير.

27