الكفارات المختلف فيها عند الإباضية

ثالثاً: الكفارات التي فيها تخيير وترتيب

وهي

الكفارات التي يكون فيها التخيير أولاً، فإذا تعذر أداؤها من بين جميع حالات

التخيير انتقل إلى الترتيب في أدائها.

مثل: كفارة الأيمان

(لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ باللغو في أَيْمَانِكُمْ ولكن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقْدتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إطْعَامُ عَشَرَة مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطَ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كسوتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن

يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ) [المائدة: 89]

ورد التخيير في كفارة اليمين بين الإطعام والكسوة وعتق الرقبة ومن لم يستطع ذلك فليصم ثلاثة أيام متتالية فوجب عليه الترتيب لا يجوز تفريقها بدون عذر شرعي كمرض

أو حيض

26

26

طفيش، تيسير التفسير، ج 4، ص 123.

28