تحقيق كتاب النور في الشرع المأثور

وقد قيل إن فارس والسواد والأهواز والعراق ومصر من الصوافي، وقيل: الأهواز نصفها

نصفها صافية ونصفها ملك وتركت قصتها، ومما أخذه آل يعرب ممباسة وما كان أُخذ من

الإفرنج.

ومما فتحه المسلمون في زمن عمر بن الخطاب - - الشام والفارسية، وأما البصرة فقيل أنها عمرت في الإسلام.

وأما مكة فقد ردها عليه السلام- عليهم بعد أن أخذها

منهم صلحًا، وقيل: بل

استفتحها منهم قهرا وهي من الصوافي.

وأما خيبر

فهي

صافية قد عامل عليها -عليه السلام بالشطر من أثمارها.

وكل ما استفتحه المسلمون من العجم والعرب وجعلوه صافية فهو صافية، وأما عمان

فقيل أنها ليست أرضا خراجية.

ولاية شهيرة أول حدودها من جهة العراق أرجان ومن جهة كرمان السيرجان ومن جهة ساحل بحر الهند سيراف ومن جهة السند مكران. قال ابن لهيعة فارس والروم قريش العجم. وفارس تمثلها في هذا العصر دولة إيران. انظر: شهاب الدين أبوعبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (المتوفى: 626هـ)، معجم البلدان، دار صادر، بيروت- لبنان، الطبعة الثانية، 1995 م، ج 4، 228. يريد به رستاق العراق وضياعها التي افتتحها المسلمون على عهد عمر بن الخطاب،، سمي بذلك لسواده بالزروع والنخيل والأشجار، وحدّ السواد من حديثة الموصل طولا إلى عبّادان ومن العذيب بالقادسية إلى حلوان عرضا فيكون طوله مائة وستين فرسخا. انظر: ياقوت الحموي، معجم البلدان، ج?، ص???. مدينة بين البصرة وفارس، أشهر مدنها عند العرب سابقا سوق الأهواز، فتحت الأهواز فيما ذكر بعضهم على يد حرقوص بن زهير في عهد الفاروق انظر: ياقوت الحموي، معجم البلدان، ج?، ص???. اليعاربة أسرة حكمت عمان بعد النباهنة من عام ???4هـ وحتى 1157هـ، بدأت بانتخاب الإمام ناصر بن مرشد اليعاربة وانتهت عند سيف بن سلطان اليعربي الثاني. انظر: الموسوعة العمانية، ج10، ص 1653. مدينة في ساحل إفريقيا الشرقي، كانت أحد أهم الموانئ التي تتجه إليها السفن العمانية والعربية المتاجرة مع إفريقيا. انظر: الموسوعة العمانية، ج ?، ص 3469.

الموضع المذكور في غزاة النبي صلى الله عليه وسلم، وهي ناحية على ثمانية برد من المدينة لمن يريد الشام. انظر: ياقوت

خيبر هي الحموي، معجم

البلدان، ج?، ص 409.

شرق

{")