توضيح المراد من معاني الاجتهاد

2

قلت: وقد عده القطب – رضوان الله عليه حجة إذا لم يسترب، وناهيك باستدارة أهل قباء

وهم في الصلاة عندما حولت القبلة فمر عليهم المار فقال لهم: إن القبلة قد حولت فاستداروا وهم في الصلاة، وقد ذكر ذلك في شامل الأصل والفرع وغيره.

وأقول: -أيضا كيف لا يعتبر ابن بركة إجماع الصحابة وهم هداة الأمة بعد النبي – صلى الله عليه وسلم -، وقد أمر صلى الله عليه وسلم - بقبول ذلك منهم، ونوه في عدة أحاديث أوردها العلماء عنه – صلى الله عليه وسلم – في صحابته الأبرار؟ وإن سكوت الصحابة – رضي الله عنهم – كالنطق قطعا -؛ لأنهم لا يمكنهم الإغضاء على غير الحق في دين الله – عز وجل، ولا تأخذهم فيه لومة لائم، حتى قاتلوا عليا بعد عثمان عفان مع أن لكل واحد من الرجلين منزلة لا تجهل ومقاما لا ينكر.4 بن

أفراد الصحابة من الهنات، وإن

وعدم قبول ابن بركة قول الصحابي الواحد هو رأي له لما رأى من اشترط في الشهادات ونحوها أعدادا من الرجال كما علم ذلك رجال الدين من المسلمين.

1

2

أي رأي الصحابي الواحد.

عنه الفقه

محمد بن يوسف بن عيسى اطفيش الحفصي (ت: 1332 هـ)، فقيه ومتكلم ومفسر ولغوي جزائري. اشتهر بلقب قطب الأئمة وقد لقبه بذلك الإمام السالمي. ولد 1236 هـ في غرداية وأصله من يسجن من وادي ميزاب حفظ القرآن العظيم وهو ابن ثمان سنين ثم تتلمذ على مشائخ منهم: محمد بن عيسى أزبار وعمر بن سليمان القراري وحمو بن كاسي ثم تتلمذ على أخيه الأكبر إبراهيم وأخذ. والحديث وعلوم العربية والطب ثم كانت له طريقته في طلب العلم بحيث يبدأ الكتاب على شيخ في فنه ثم يتم بقيته بنفسه كما حرص على اقتناء الكتب وتفرغ لدراستها. ثم جلس للتدريس هو في 15 من عمره واتخذ من داره معهد للطلاب من داخل الجزائر وخارجها فمن أشهر تلاميذه: سليمان باشا الباروني الليبي وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد اطفيش وأحمد الرفاعي وغيرهم. يعتبر القطب رحمه الله من المكثرين جدا في التأليف فقد صنف في علوم كثيرة جدا وله مئات الكتب والرسائل منها المطبوع ومنها المخطوط ومنها المفقود، من أشهر كتبه: التفاسير الثلاثة: هميان الزاد وداعي العمل، وتيسير التفسير، وفي الفقه شرح النيل وشفاء العليل، والحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة التوحيد في العقيدة، وكتاب وفاء الضمانة بأداء الأمانة في علم الحديث، وله في الطب كتاب تحفة الحب في أصل الطب، وفي علم الفلك كتاب مطلع الملك في فن الفلك، وفي الأصول فتح الله شرح شرح مختصر العدل والإنصاف، وغيرها كثير جدا من تصانيفه وبحوثه ومراسلاته وتوجيهاته. توفي رحمه الله بعد جهاد وبذل في سبيل الدعوة إلى الله وتخليص المسلمين من شرور كان يبثها الاستعمار الفرنسي يوم السبت 25. انظر الموسوعة العمانية، ج 1/ 319. شامل الأصل والفرع، قطب الأئمة محمد بن يوسف اطفيش الكتاب الأول، الباب السادس في الحجة والفتيا ص 12. سبحان الله العظيم نقل عنه قوله وما ظهر للإمام السالمي من كون ابن بركة يقول بحجية الإجماع السكوتي للصحابة وهو ظاهر من قوله في جامعه ج 22/ 1 " يجوز تقليد الواحد منهم إذا قال قولا ولم ينكر عليه غيره " ثم يعترض عليه ظانا أنه لا يقول بإجماعهم السكوتي. في الأصل كتبت بالتاء المربوطة " الهناة " ولعل الصواب ما أثبت.

1332 هـ.

3

4

5

ربيع

الثاني

49