تحقيق مخطوطة كتاب النور الباب 286 إلى النهاية

41 صليت 146

نى هذيل بخرة لا يمل الشر حتى يملو

145

و لم يرد أن يمل الش، إذا، و. ولو أراد كذلك، ما كان فيه مدح، لأنه بمترلتهـ أنهم يملوا الش. وهو لم يمل. وقول: رق الخرق الظريف، في سماحة

وإنما أرا

ونجد.

فصل:

147 48

قال النقاش: لا يدخل في أسماء الله الحسنى كثير، مما وصف به نفسه. وإن

149

الفعل مضافا إليه، فليس يُدعى زارعا ولا زراء. وإن كار قال: أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ

الواقع: i 4 .

50

ولا يُدعى ماكرا ولا مكار. وإن كان 151 قال: ﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾ آل عمراد: 14. ولا يُدعى خادة، ولا خدّاء. وإن كان قالا: يُخَدِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَدِعُهُمْ} النسا:. ولا بانيا، ولا بناء ولا فارشا ولا فراشا ولا ماهدا ولا مهاد. وإن كان

52 1.42 15

- من قصيدة إن بالشعب الذي دون سل، هذه القصيدة مما اختلف في نسبتها لقائله. انظر ديوان تأبط شرا

وأخباره، ص 247

16 17

في النسخا بـ): ب ".

في النسخا ب): المرا ".

18 الغاي

النقاش هو محمد بن الحسن الموصلي أبو بك ت 351. مقرئ مفسر رحال جوال. من مصنفات:

شفاء الصدو في التفسي، وغريب القرآن، والسن وغير ذلك، رقم الترجم 41

، ص 154، طبقات الحفاظ، إعداد دراسة الشيخ عبدالعزيز عز الدين، عالم الكتب، الطبعة الأولى

انظ السيوطي، معجم 404. هـ، وكتاب الضياء لسلمة العوتي ج ص 38، نسخة المكتبة الشاملة الإباضي.

سقطت من

النسخا ب).

19 50

51 52

سقطت من النسخا ب).

سقطت النسخا

ب). من

- سقط من

لنسخا ب).