ضوابط اجتهاد العوام

أن يتثبت

499

شخصية المجيب على الخط ??، فإن كان قادرا على تمييز المفتي ومعرفته من خلال صوته

500

فيكفي، وإلا فيلزمه السؤال عن شخصه قبل طرح المسألة، لاحتمال أن يقوم بالرد شخص آخر. وضوح الصوت واتصاله وكذلك استعمال أدب الفتيا الهاتفية كالسلام والتأكد من اسم المفتي وتحري الاختصار واختيار الوقت المناسب للمكالمة "501.

الأمر الرابع: ضوابط تلقي الأحكام عن طريق الفاكس

لا شك أن الفاكس في طريقه للانقراض بعد اكتشاف البريد الالكتروني كما حصل مع التلغراف من قبل وعلى كل حال فإن نسبة تلقى الأحكام منه قليلة جدا عند العوام لكن مع هذا فيها مزايا كسرعة التواصل وتوثيق التراسل والاحتفاظ بنص الجواب والرجوع إليه عند الاقتضاء. وقد أفتى الفقهاء بجواز التلقي من الفاكس يقول قطب الريسوني: " ينطبق على الفتوى الفاكسية ما ينطبق على الفتوى الكتابية المحررة من ضوابط وآداب إلا أنه يزاد عليها أدبان مما تقتضيه المراسلة الفاكسية دون غيرها أدب يخص المستفتي وهو إخطار المفتي قبل الإرسال حتى يتمكن من فتح جهازه ويتهيأ لاستقبال المراسلة و أدب يخص المفتي502 وقد بيّن أيضا أن يترك الحواشي الأربع للورقة فارغة لأن الجهاز يقتصر على تصوير وسط الورقة وهو

الضويحي للعامي ضوابط أخرى لهذه الوسيلة وهي كالآتي:

التحقق من صحة نسبة رقم الفاكس إلى العالم بالوسائل المعتبرة.

50311

- أن يكون السؤال بخط واضح وبيّن، بحيث يتمكن المفتي من قراءته من دون إشكال، وكذلك

الجواب.

- أن تكون صيغة السؤال واضحة وصريحة ومباشرة، وليس فيها أدنى إجمال أو غموض، ومثلها صيغة

الجواب.

499 قطب الريسوني، صناعة الفتوى في القضايا المعاصرة، 172.

500

أحمد

بن عبد الله بن محمد الضويحي، النوازل الأصولية، ص 71.

501 قطب الريسوني، صناعة الفتوى في القضايا المعاصرة، 172.

502

503

وفي الحقيقة هذا الضابط لا يخص المفتي فقط وإنما يخص المستفتي أيضا

قطب الريسوني، صناعة الفتوى في القضايا المعاصرة 172.

???