ضوابط اجتهاد العوام

01411

الثالث فمعوان على التوثق من شخصية المفتي والاطمئنان على فتواه ? لكن هذه الغرف تنقسم إلى

قسمين وعليها يتبين لنا حكم تلقي الأحكام من مثل هذه الغرف والضوابط في ذلك:

غرف مجهولة الحال لا يعلم مكانها ولا يعرف القائمون عليها، وهذه لا يجوز التلقي من خلالها بأي حال من الأحوال، لاحتمال التدليس والكذب والحذف والإضافة، والمقلد مأمور بالاجتهاد في البحث عن المفتي الذي تبرأ ذمته بتقليده وهو أمر لا يمكن أن يتحقق على الوجه الشرعي في هذه

الغرف. غرف معروفة ومشهورة ويتولى إدارتها والإشراف عليها بعض طلاب العلم الثقات المشهود لهم بالأمانة والعدالة فحكمها كحكم التقليد من خلال الإذاعة، وقد تقدم أنه جائز بضوابط محددة سبق بيانها هناك.

الأمر الخامس: ضوابط تلقي العوام الأحكام من الاتصال الإلكتروني المباشر

عن

من

خلالها

قد رفع الاتصال الالكتروني على كثير من العوام تكلفة الهاتف الباهضة خاصة إذا كانت بين الدول، مما ساعد كثيرا من العوام على تلقي الأحكام بهذه الوسيلة، ولعلها في المستقبل تكون هي البديل الهاتف اللاسلكي مع انتشار الانترنت في كل مكان. قال الضويحي: "إن كان الاستفتاء معتمدًا على الصوت فقط فحكمه كحكم التقليد بواسطة الهاتف العادي، ولو كانت التقنية مختلفة، وإن كان الاستفتاء معتمدًا على الصوت والصورة فحكمه حكم التقليد من خلال التلفاز في برامج الإفتاء المباشرة إذا كان المشاهد متواصلا مع المفتي الهاتف، وقد تقدم أن هذه الوسيلة جائزة إذا توفرت الضوابط اللازمة والتي سبق بيانها هناك "519.

عبر

الأمر السادس: حكم تلقي العوام الأحكام من المنتديات ساحات الحوار والمراسلات

الكتابية المباشرة

???

مع

خلق

لا ريب أن مثل هذه الوسائل جعلت العالم كأنه قرية صغيرة يمكن فيها للعامي أن يتحدث لا يحصى عددهم في عالم افتراضي يكاد يستحيل على العامي أن يميز فيه بين الغث والسمين. فلئن كان

518 قطب الريسوني، صناعة الفتوى في القضايا المعاصرة، ص 175. أحمد عبد الله بن بن محمد الضويحي، النوازل الأصولية، ص ??.

???

520 وهي

، التي تسمى في عرف مستخدمي الشبكة العنكبوتية بالدردشة أو الشات.

136