ضوابط اجتهاد العوام

إذن على العامي أن يجتهد في التميز بين من هو أهل للتقليد ممن ليس بأهل ثم هل عليه أن يجتهد في

أفضليتهما؟ هذا محل النزاع وهو ما سنبينه في المطالب التالية.

المطلب الأول: أن يقلد من شاء من أهل الاجتهاد

ذهبت طائفة أهل العلم كالباجي وأبي إسحاق الشيرازي والنووي من

551 552 إلى أن وابن الهمام

العامي يقلد من شاء من أهل الاجتهاد قال الباجي: " إن كان في المصر فقهاء جماعة وكان بعضهم أفضل

553 554 000

من بعض جاز له الأخذ بقول أيهم شاء وهو ما أخذ محمد تقي العثماني وهبة الزحيلي °°° وعند

البعض الآخر اشترطوا أن يكون هذا التخيير قبل السؤال) واستدلوا على ذلك وعللوا رأيهم بأشياء نذكرها كالآتي:

"أنا نعلم أن بعض الصحابة كان أفضل من بعض وأعلم من بعض ومع ذلك فقد كان جميع فقهائهم يفتي مع وجود من هو أفضل منه وأعلم وكذلك من بعدهم من الأعصار ومما يدل على ذلك أنه يجوز للحاكم العمل بشهادة المفضول في العدالة والعلم بما يتحمله ويؤديه من الشهادة مع وكذلك سبيل رجوع العامي إلى قول العالم مع وجود من هو أفضل

وجود من هو أفضل

منه 00711 منه

"أن الذي يجب عليه أن يرجع إلى قول عالم ثقة وقد فعل ذلك فيجب أن يكفيه

00111

"لأن العامي لا يعلم الأفضل حقيقة، بل يغتر بالظواهر، وربما يقدم المفضول، فإن لمعرفة مراتب الفضل أدلة غامضة ليس دركها شأن العوام. ولو جاز ذلك: جاز له النظر في المسألة ابتداءً."

عن

… محمد تقي العثماني أصول الإفتاء وآدابه، دار القلم دمشق، ط، 1435، 1هـ - 2014م، ص383. النووي، آداب الفتوى والمفتي والمستفتي، ص??.

552 ابن

الهمام، فتح القدير، ج?، ص257.

55 أبو الوليد الباجي، إحكام الفصول في أحكام الأصول، ج2، ص 735.

553

… يقول الشيخ تقي عثماني "يجوز الاستفتاء من عالم أهل لذلك، سواء وُجد في البلد من هو أعلم منه ولا يجب عليه أن يبحث

.???

أعلم الناس " محمد تقي العثماني، أصول الإفتاء وآدابه، دار القلم، دمشق، ط 1435، 1هـ - 2014م، ص3

وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وادلته، ج ?، ص ??.

556

هشام فوزي عبد الله السكندري، الفتوى تأصيل وضوابط وسلوك وقواعد وآثار، ص162.

557 558

أبو الوليد الباجي، إحكام الفصول في أحكام الأصول ج2، ص 735.

55 أبو اسحاق الشيرازي اللمع في أصول الفقه، ص???.

122