ضوابط اجتهاد العوام

ما وهو

يكون مكروه إذا كان يؤدي إلى ارتكاب المكروه

محرم إذا كان يؤدي إلى محرم

هذه هي

???

أحكام العمل بالاحتياط، لكن لا شك أن هذه الأحكام لا تنفك عن شروط تضبطها

سنتعرف عليه في الأمر التالي:

الفرع الثاني: شروط العمل بالاحتياط

عندما يريد العامي العمل بالاحتياط لا بد له الأخذ بهذه الشروط كي لا ينحرف عن مقصد

الشارع ونذكرها باختصار من كلام العلماء كالآتي:

أ. أن لا يكون في المسألة نص من الكتاب أو السنة: " فإن الاحتياط إنما يشرع إذا لم تتبين سنة رسول

من

????

الله صلى الله عليه وسلم فإذا تبينت السنة فاتباعها أولى" مثل من غسل أعضاء الوضوء أكثر ثلاثا احتياطا. فيمكننا القول أن دائرة العمل بالاحتياط محصورة في غياب النص الشرعي. ب. أن لا يوقع الاحتياط المستحب 599 الناس في الحرج والمشقة. ت. ألا يكون مأمورا بفعل غيره كمن اشتبهت عليه القبلة فإنه مأمور بالتحري والاجتهاد لا بالاحتياط بأن يصلي لكل الجهات أو إعادة الصلاة بعد معرفة جهة القبلة على قول الجمهور. ث. ألا يخالف بالعمل موضع الرخصة إذا ثبتت بنص صحيح وإلا فالعمل بالاحتياط أولى ومثال ذلك ترك المسح على الخفين وترك قصر الصلاة.

أن

ج. ألا يكون العمل بالاحتياط قد انبنى على أصل غير صحيح مثاله: "إن كثيرا من الناس يتوهم الدراهم المحرمة إذا اختلطت بالدراهم الحلال حرم الجميع فهذا خطأ، وإنما تورع بعض العلماء فيما

596

???

من شك أن غسل ثلاثة أو أربعة في الوضوء فإنه يكره له العمل بالاحتياط حتى لا يقع في الغسلة الرابعة مثاله من يكرر الفريضة مرات احتياطا لتحصيل الفريضة في ظنه

598 (تقي الدين ابن تيمية) تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية (ت: ???هـ)، مجموع الفتاوى، عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية، ج26،ص54.

???

ينقسم الاحتياط الى ثلاثة أقسام واجب ومستحب ومذموم كما ذكرنا سابقا

1 ..

وهذا الضابط يدخل في الضابط الأول

152