ضوابط اجتهاد العوام

العوام، لأنه فاقد الأهلية استنباط الأحكام من النصوص وهذا فيه نظر سيعالج لاحقا، لأننا لا يمكننا أن ننفي وجود ملكة عقلية عند المهندس تميزه عن بقية العوام.

????

قال مصطفى بشير: "ويلاحظ أن كلمة العامي الواردة في النص السابق، قد جاءت على مصطلح علماء الأصول، أي من لم تكتمل فيه آلات البحث ولو كان حافظا للقرآن والحديث ودارسا للأحكام وليس مرادهم غير المتخصص في الشريعة ' قال الذوادي قوميدي: "العامي إذن فاقد لأهلية الاجتهاد، ولو كان مجتهدا في فروع من المعرفة كالهندسة والطب وغير ذلك، مثلما أن الفقيه قد يكون عاميا في مثل تلك الفنون. يتبين مما سبق أن الوصف الضابط لمفهوم العامي هو فقدان أهلية الاجتهاد وملكة استنباط الأحكام الشرعية من

الأدلة 241

2611

وكذلك علي بن شريف العلوي من المعاصرين أشار أيضا إلى مفهوم العوام عند الأصوليين في تقسيمه لدرجات المستفتين والمقلدين فقال: "أما الطبقة الخامسة وهم من لا يكتبون ولا يقرؤون وهذه الطبقة يطلق عليهم اسم العوام عند رجال الأصول وهذه الطبقة كثيرة جدا في المجتمع25 بعيدة كل البعد عن المعرفة نرى من خلال تحليلنا لتعريفات المعاصرين التي نقلناها أنها متطابقة مع تعريفات القدامى للعوام. فعلي العلوى عرفه بالجاهل وربما نقل قول القدامى فقط ولم يضع تعريفا من عنده حسب ما يظهر لي من سياق كلامه، أما وهبة الزحيلي ومصطفى بشير والذوادي قوميدي فقد عرفوه بأنه من لم تتوفر فيه ملكة الاستنباط،

صرح

22 يقصد في النص السابق قول الشعراني: "وهو محمول على من له قدرة على استنباط الأحكام من الكتاب والسنة وإلا فقد العلماء بأن التقليد واجب على العامي لئلا يضل في دينه وتعليق الشعراني هذا على قول الإمام أحمد: "خذوا علمكم من حيث أخذ الأئمة ولا تقنعوا بالتقليد". مصطفى بشير الطرابلسي، منهج البحث والفتوى في الفقه الإسلامي بين انضباط السابقين واضطراب الأستاذان سيد سابق والقرضاوي نموذجا، دار الفتح للدراسات والنشر، عمان الأردن، ط2، 1432هـ - 2011م، ص226. مصطفى بشير الطرابلسي، منهج ا البحث والفتوى في الفقه الإسلامي، ص???.

المعاصرين |

??

24 الذوادي بن بخوش قوميدي، الاتجاهات الاجتهادية المعاصرة في الفقه الإسلامي، دار ابن حزم بيروت، ط1،1434هـ - ????م، ج ?، ص ???.

25 لكن كثرته المذكورة أصبحت اليوم إلى اندثار ونرى ظهور واتساع طبقة العوام المتعلمين.

علي بن الشريف العلوي، أبواب الدخول لفهم علم الأصول، مطبعة النجاح الجديدة توزيع دار الثقافة، ط 1، الدار البيضاء،

1418 هـ - ????م، ص???.

??