ضوابط اجتهاد العوام

الفصل الأول: الضوابط الذاتية للمفتي والمستفتي وضوابط السؤال والجواب

المبحث الأول: الضوابط الذاتية للمفتي 13 والمستفتي

المطلب الأول: ضوابط المفتي الواجب معرفتها من المستفتي

الفرع الأول: ضوابط اجتهاد العامي في معرفة أهلية المفتي

المفتي لنفسه لا

من

???

بين الفقهاء شروط المفتي ??? الواجب توفرها فيه ليكون أهلا للإفتاء، لكن هذه الشروط من منظور منظور العامي لكي يتعرف على أهلية من يفتيه، ولعل هذا يرجع إلى أن بعض الفقهاء يرى أن العامي ليس أهلا للتعرف حقيقة على أهلية المفتي 138. ولكن ليس العامي من يقرر أن فلان أهل للفتوى أو غير أهل، وإنما هو في حالة اكتشاف كما يسعى في حياته اليومية لتميز الطبيب الماهر من غيره فهل العامي من يقرر أن فلان طبيب؟ قطع لا كذلك في المفتي. ولهذا نرى في المقابل أنهم يوجبون139 على العامي أن يبحث عن أهلية المفتي وقالوا: "لا يجوز أن يستفتي من شاء على الإطلاق لأنه ربما استفتى من لا يعرف الفقه بل يجب أن يتعرف حال الفقيه في الفقه والأمانة"140 ولقد ذكر القدامى بعض الطرق للتعرف على أهلية المفتي وقليل من المعاصرين من حاول التجديد و التطوير في هذه الطرق مع شدة الحاجة

أي ضوابط المفتي من منظور المستفتي أما ضوابط المفتي في ذاته فهذا خارج عن موضوع البحث

137 نقصد هنا بالمفتي المجتهد لا طالب العلم وهذا المعنى هو المقصود من أهل العلم كما عقد الغزالي في منخوله فصلا في ذلك حيث قال:" المبحث الرابع فيما يجب على المقلد أن يرعاه ليستبين كون المفتي مجتهدا" في نظري لابأس في استعمال نفس الطرق لمعرفة غير المجتهد. (الغزالي) أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (ت: 505هـ) المنخول من تعليقات الأصول، محمد حسن هيتو، دار الفكر المعاصر - بيروت، لبنان، دار الفكر، دمشق - سورية، ط 3، 1419 هـ - 1998 م، ص

0589

بن يوسف بن

??? قال الجويني: "وليس للمستفتي سبيل إلى الإحاطة بحقيقة رتبة المفتي مع عروه عن مواد العلوم، سيما إذا فرض القول في عري عن مبادئ العلوم، والاستئناس بأطرافها. إمام الحرمين ركن الدين أبو المعالي الجويني) عبد الملك عبد الله بن محمد الجويني، (ت: 478هـ غياث الأمم في التياث الظلم، عبد العظيم الديب مكتبة إمام الحرمين ط2، 1401هـ، ص 440. الذوادي بن بخوش قوميدي، الاتجاهات الاجتهادية المعاصرة في الفقه الإسلامي، ج?، ص???.

غي

???

140 الشيرازي، اللمع في أصول الفقه، ص 256. ونقل عنه القرافي كلاما قريبا من هذا " قال الشيخ: أبو إسحاق: لا يجوز للمستفتى أن يستفتى كل من يتزيا بزى أهل العلم، ويدعيه، ويعتزى إليه، كالقضاة، وغيرهم لأنا لا نأمن أن يكون المسؤول غير فقيه، أو غير أمين يتساهل في الأحكام، بل لا بد أن يعرف حال المفتي في الفقه والأمانة". شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي (ت:684هـ) نفائس الأصول في شرح المحصول، عادل أحمد عبد الموجود علي محمد معوض، مكتبة نزار مصطفى الباز، ط 1، 1416هـ – 1995م،

ج ? ص ????.

46