النعمة لمحمد بن إبراهيم الكندي

مستجمر

ثلاثة

الأحجار ملازم سكينة

الوقار

نفسك

واستنجى بالماء وجدد عرككا الأربعين لتطيب

أو تخشُنُ السفرة بعد الدين هذا الذي في الأثر المبين

وبعد هذا بالوضوه المشتهرة للفم والأنف والوجه الأغر

ويدك اليمنى

مع

الشمال

والفرضُ مسح الرأس قيل كله

والأذنان

بعد

حتى تبل مرفق الوصال

وبعضهم يكفى لمن يبله

والرقبة لا تنسها فإنها المركبة

و القدم الأيمن بعد كميرا مسيحاً ويسراك ليرضى ربها

وكل

عضو

مسحه ثلاثا

وسل له

من

ربك الغياثا

والبقعة الطاهرة

الزكيه

تختارها

عند حضور

الفيه

المنتصب

ستقبلا

للقبله قبلة السكعبة تم النحلة

من بعد ما تطهر النيابا اتدرك

القبول

والثواباً

هذا الذي يفعله الأواب من حيث ما يضمه المحراب

يأتي إليها بخشوع وَوَجَلْ يرجو أو يخشى ربه عز وجل

و مبعد علمه هم مبعد

وم الدنيا والاشتغالات

بكل

يزيد

نهيا

ما يفعله العبد عليم

لأنه بين يدي رب عظيم بكل يقدم المية والإقامة وبعدها التوجيه فى أمامه

تم بعد يأتي بالتجديد

الفية

في

طلب

المزيد

وبعدها تكبيرة الإحرام مطمئنا

الشرف

المقام