النونية الكبرى مع ست قصائد أخرى لأحمد بن ماجد

الفصل التاسع

في معرفة قياس الجاه والفراقد والنعش عند استقلال الصرفة وهو قياس الأصل على جميع الرؤوس المشهورة في سواحل البحر المحيط والواغل في الشمال وهو بحر الهند، والسيام وبر العرب مما صحت عنه الأخبار والتواريخ (*)

أما قياس الجاه يا مهذبا قياسه الاصلي الذي قد جربا (1) إذا استقل الصرف فوق الرأس واستويا فراقد القياس (2) جدة ثم الحد قالوا وزجد ايضا وبين البنجالتين بالعدد (3) احدى عشر الجاه بلا تكذيب فجربوه ياذوي التجريب (4) ركنج مع جيجهر المشهورة والديو مع المحرم ومصيرة (5) عشر وفي موم كنارك تسعا وتانه ايضا ومدركه معا (6) مرابط الخيل فأما الجزر جزر سمر ورأس حمزة شهر (7) وصوقره وبوريا ياصاح اسمع كلامي تحظى بالصلاح (8) الجاه ذبانين فيهم زاهي ومثلهم ويسا مع ستواهي (9) أما بنجراشي مع جداوري ودند باشي سبعة وساجر (10) والجزر والحرد سبعة قيس والبعض قالوا إنه نفيس (11)

قلنا من قبل ان القياس الأصلي هو قياس نجم (الجاه)، أي مقدار ارتفاعه عن خط الأفق، وقت استقلال منزلة (الصرفة)، أي وقوفها فوق رأس القياس، وحينئذ يكون (الجاه) في حضيض مداره حول مركز القطب الشمالي. ويصير (الفرقدان، وهما النجمان المتقدمان من كوكبة (بنات

نعش الصغرى) أي الدب الأصغر) يصيران معتدلين في الجانب الشرقي من السماء. وفي البحار الجنوبية حيث لايظهر نجم (الجاه) يؤخذ قياس (الفرقدين)، ويعتبر قياسها قياسا أصليا مكملا لقياس (الجاه) في البحار الجنوبية، فتحسب به عروض الأماكن هناك. فإذا واصلنا السير نحو الجنوب الى البحار التي لا يرى فيها (الفرقدان) مثل بحر جزر (القمر)، نأخذ قياس نجمي (الجون) و (العناق)، وهما الخامس والسادس من كوكبة بنات نعش الكبرى). وقياسها مثل قياس (الفرقدين) و (الجاه)، قياس عرض.

(*) في الباريسية: «في معرفة القياس الجاه والفراقد والنعش عند استقلال الصرفة وهو القياس الاصلي على جميع الرؤوس المشهورة بسواحل البحر المحيط الواغل للشمال وهو بحر الهند».

- 197 -