أمجادنا تتكلم وقصائد أخرى

3

?

من المتقارب]

TTTY

-

-5

-6

-7

-8

-9

-10

-][

-12

إلى حواء تونس الخَالِدَة

أبارك (تونس) و (الماجدَهُ)، وأعياد حوائها الخَالِدَهُ وأكبرُ فيها صفاء الضمير. وصدق مسيرتها الرَّائِدَة ضتها لبناء الحياة، وتحطيم عاداتها الفاسدة تشاطر آدم أتعابه، وتَقْفُوهُ في الخطوة الْقَاصِدَهُ وتصنعُ جيلاً سليما ذكيًّا تُوجَهُ قمَّتَهُ القَاعِدَهُ يُعَدِّي الأصالة فيه (الحبيب)، ويحدو مواكبة الصَّاعِدَة ويَمنعُهُ أَنْ يَدوسَ المَبادِي، ويتبع (أَرْيَاقَهُ (2) البَارِدَة)

يهرول خلف سراب الدخيل،

وتخدعُهُ النزعة الوَارِدَة

ويَفْقِدُ في غيرِهِ ذَاتَهُ، فيصبحُ (مَصْرَانَةٌ زَائِدَهُ)

ويَحسَب حرية الفردِ حربًا على الدين، والقيمِ الرَّاشِدَة

.

وحوّاءُ إِنْ لَمْ تَصُنْ عِرَضَها، فلا خير فيها، ولا فَائِدَةً (مَجَلَّةُ أَحْوَالِهَا) كرمتها، لترعى كرامتها الخالِدَة

1 - جريدة "العمل" التونسية، لسان الحزب الإشتراكي الدستوري، مؤسسها الحبيب بورقيبة، س 17، ع: 15 أوت 1974 م، ص 6. وتحت العنوان: الشاعر ثورة المغرب العربي الكبير. مفدي زكرياء: في الذكرى 18 لعيد المرأة بتونس».

2 - جمع ريق: الباطل. وهو مأخوذ من ريق السراب، لأن السراب مما يكنون به عن الباطل.

-264 -