ذكر مسائل مما سئل عنه الربيع بن حبيب

وسألته عن رجل أعطى رجلا مالا مضاربة (?) فقال له اصنع فيه كما تصنع في مالك، فيشتري ثيابا للتجارة، فقلت: أرأيت إذا جاء وعليه طيلسان (?) جيد فجعله في المال وماكان عليه من ثياب اشتراها من المال؟ قال: نعم ليجعله في المال، إلا أن تطيب (3) نفس صاحب المال فيهب له الثياب.

وسألته هل للمال الذي يجب فيه الحج وقت؟ قال: رُبَّ رجل تجزيه مائة درهم وآخر (4)

لا تجزيه ثلاثمائة، فلا أعلم له وقتا معلوما فإذا استطاع (ب/77ب) الحج فليحج.

وسألته عن رجل استعار شيئا ولم يشترط أنك ضامن فضاع الذي استعير؟ قال: لا أرى عليه غرما، قلت: فإن اشترط إنك ضامن؟ قال: هو ضامن إذا ذهب، ضيع أو لم يضيع، قلت: كيف ولم يضيع فلا يسرق (5) أو يحرق البيت (أ/152ظ) الذي استعاره فهو ضامن إذا اشترط عليه، قلت: أرأيت إن كانت دابة استعارها إلى مكان قد سماه ولم يشترط المعير شيئا، فجاوز المستعير المكان الذي قال له فضاعت الدابة؟ قال: المستعير ضامن إذا جاوز ما قال له.

وسألته عن رجل كان عليه صيام شهرين متتابعين من قتل خطأ، فصام ثم مرض ثم صح، أيعتد بما كان صام أو يستأنف؟ قال: بل يعتد به، وليس هو بأشد من رمضان، قلت: فهل ترى له أن يسافر؟ قال: ما أحب أن يسافر حتى يقضي صومه.

(?) في (ب): مغاربة.

) (طيلسان): كساء أخضر لا تفصيل له ولا خياطة. يلبسه خواص العلماء والمشايخ. المعجم الرائد 912/1.

في (ب): تصيب. خرم في (ب) محل الكلمة.

(?)

(?)

(?)

(5) في (أ) وردت إشارة إحالة فوق كلمة "يسرق، إلا أن المشار إليه غير موجود.

103