مخالطة اليهود والنصارى أحكامه وآثاره

تهنئة الظلمة بالولايات، وتهنئة الجهال بمنصب القضاء والتدريس والإفتاء تجنباً لمقت الله

1911

وسقوطهم من عينه

فعلى المسلم أن يتوخى الحذر ويبعد نفسه

عن

هذه الأشياء التي قد تؤدي إلى الكفر،

وعليه أن يخالفهم في أعيادهم وأفراحهم لأنهم ليسوا من أهل الدين وأن هذه الأعياد والأفراح

مبتدعة تتصل بعقائد لا يقرها الإسلام، ولا بأس في تهنئتهم في غير ما يرتبط بالعقائد،

فيجوز للمسلم أن يهنئ بولد يولد لهم أو بمال يحصل لهم، ومشاركتهم فيما أحل الله.

والشراب والمباح من اللهو.

الفرع الثاني: حكم تعزية اليهود والنصارى

من الطعام

يجوز للمسلم تعزية أهل الميت ومنهم الكفار فيجوز للمسلم تعزية الكافر عند موت أحد الناس عنده إن كانوا ممن لا يظهر العداء للإسلام والمسلمين؛ لتأليف قلوبهم من غير مفسدة، ولكن لا يجوز أن يستغفر المسلم لميتهم أو أن يدعو له بالرحمة، قال تعالى: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ

الجحِيمِ} [التوبة:113]، بل يدعي لهم بالهداية ويرغبهم في الإسلام".

19 الجوزية ابن القيم محمد بن أبي بكر، أحكام أهل الذمة تحقيق أبي براء و أبي أحمد، ط 1 (المملكة العربية السعودية: رمادي للنشر، 1418هـ - 1997م)، ص 144.

??

' التويجري، محمد بن إبراهيم موسوعة الفقه الإسلامي، ط 1 (بيت الأفكار الدولية، 1430 هـ – 2009 م)، ج2، ص 784، البركاتي، أبو عاصم الشحات شعبان محمود، الولاء والبراء في الإسلام، ط ? دار الدعوة الإسلامية، 1433 هـ - ???? م)، مرجع سابق، ص??.

??