مناهج الأصوليين في تعريف القياس

على منهج من يرى أن القياس دليل مستقل كالكتاب والسنة خلاف ما يرى هوا، وليس كذلك؛ لتصريح أبي الخطاب بعلة الفعل عندما قال: "لاشتباههما" وهذا ما لا نجده عند أصحاب المنهج الذي يرى أن عمل المجتهد فرع عن أصل آخر؛ لأن اعتبارهم القياس دليلا يقطع بالاشتراك والاشتباه، ويغني عن ذكره في التعريف. ولعل إقرار أبي الخطاب بأن من حد القياس بحمل الفرع على الأصل بعلة حكمه مماثل لتعريفه دليل على كونه ممن يرى أن القياس عمل القائس ونتيجة اجتهاده.

واستعاض الأصوليون بعد ذلك عن ذكر الأصل والفرع بقولهم: "إثبات مثل حكم معلوم لمعلوم آخر لأجل اشتباههما في علة الحكم عند المثبت"" وهو للرازي، وليس لهذا التغيير أثر عملي وإنما هو من باب الابتعاد عن الدور الذي أسلفنا ذكره سابقا، واختار في المعالم: " إثبات حكم صورة في صورة أخرى؛ لاشتراكهما في علة الحكم. عند المثبت"، وتابعه ابن التلمساني في الشرح.

وتابع الرازي على هذا التعريف شراح المحصول ومختصروه، وكما هو معلوم فإن كتاب منهاج الوصول - اختصار للحاصل أحد شروح المحصول فقد وافق الإمام البيضاوي على اختيار هذا التعريف كذلك،

الإسلامي، المملكة العربية السعودية، ط 1، 1985م، ج?، ص358.

النملة الشامل، ص 668.

2 أبو الخطاب، التمهيد، ج?، ص358.

Y

الرازي المحصول في علم أصول الفقه، جه، صه.

الرازي، محمد بن عمر (ت: 606هـ)، المعالم في علم أصول الفقه تحقيق علي محمد وعادل أحمد دار عالم المعرفة، القاهرة، دط،

1994م، ص 153.

ه التلمساني: هو عبد ا

الله

?

محمد بن

بن علي، أبو محمد، (567 644 هـ = 1171 - 1246 م)، من كتبه: شرح المعالم، وشرح التنبيه،

و شرح خطب ابن نباتة. الزركلي، الأعلام، ج 4، ص 125.

ابن

، التلمساني، عبد الله بن محمد (ت: 644هـ)، شرح المعالم في أصول الفقه، تحقيق: عادل أحمد وعلي محمد، عالم الكتب، بيروت،

ط ?، ????م، ج?، ص 249. الأرموي، محمد بن الحسين الشافعي (ت: 653هـ)، الحاصل من المحصول في أصول الفقه، تحقيق عبد السلام محمود، منشورات جامعة قاريونس، بنغازي، دط، 1994م، ص826. القرافي، أحمد بن إدريس الصنهاجي (ت: 684هـ)، نفائس الأصول في شرح المحصول، تحقيق: عادل أحمد وعلي محمد مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، دط، دت، ج?، ص3057.

عبد الله

بن عمر بن مُحَمَّد بن علي أبو الخير ( … - 685هـ)، له كتاب: مُختصر الكشاف، والْمِنْهَاج فِي الْأُصُول، والطوالع في الكلام. السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن (ت: ???هـ)، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة تحقيق محمد أبو الفضل، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاؤه، دم، ط 1، 1965م، ج2، ص 50.

البيضاوي، عبد الله بن عمر (ت: 685هـ)، منهاج الأصول إلى علم الأصول ومعه تخريج أحاديث المنهاج لعبد الرحيم العراقي

??