مناهج الأصوليين في تعريف القياس

واعترض عليه بأن في تعريفه إجمالًا يُبهم المعنى المراد، ثم اختار المعترض عليه ذات اللفظ في تعريفه المختار، ولعل ذلك عائد إلى الخطأ في نقل تعريف البيضاوي واشتباهه بغيره لكثرة التعريفات؛ لأن الباحث كان يعترض على استخدام لفظة الحمل التي يراها مبهمة، والحقيقة أن البيضاوي لم يستعملها في تعريفه، ولم يزد شراح المنهاج شيئا على تعريف القياس بل وافقوا عليه بكل ما فيه، ووافق عليه ابن السبكي في جمع الجوامع و شراح الكتاب من بعده.

شرح

وقد تابع أبا الخطاب الحنبلي في إخراج القياس الفاسد من التعريف بعض الأصوليين كالبرماوي في ألفيته فقال: "حمل معلوم على معلوم في حكمه لمشاركته له في المعنى المقتضي للحكم"".

(ت: 806هـ)، تحقيق: مصطفى شيخ مصطفى، مؤسسة الرسالة، دمشق، طا، دت،

النملة، الشامل، ص 666.

2 ينظر: الجزري، محمد بن يوسف (ت: ???هـ)، معراج المنهاج شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول، تحقيق: شعبان محمد إسماعيل، حقوق الطبع محفوظة للمحقق، دم، ط ?، ????م، ج?، ص ???. والجاربردي، أحمد بن حسن (ت:746هـ)، السراج الوهاج في شرح المنهاج، تحقيق: أكرم بن محمد، دار المعارج الدولية، المملكة العربية السعودية، ط?، ????م، ج?، ص846. والسبكي وابنه، علي السبكي (ت: 756هـ) وعبد الوهاب بن علي (ت: ???هـ)، الإبهاج في شرح المنهاج على منهاج الوصول إلى علم الأصول للقاضي البيضاوي، دار الكتب العلمية، بيروت، دط، ????م، ج?، ص?. والأسنوي، جمال الدين عبد الرحيم (ت: 772هـ)، نهاية السول في شرح منهاج الأصول للبيضاوي، عالم الكتب العلمية، بيروت، دط دت، ج 4، ص 2. وابن إمام الكاملية، محمد بن محمد الشافعي (ت: 874هـ)، تيسير الوصول إلى منهاج الأصول من المنقول والمعقول، تحقيق: عبد الفتاح الدخميسي، دار الفاروق الحدثية ط 1، 2002م، ج ?، ص 154. والبدخشي، محمد بن الحسن (ت: ???هـ)، شرح البدخشي مناهج العقول،

2

للطباعة والنشر، دم مطبعة محمد علي صبيح وأولاده بالأزهر، مصر، دط، دت، ج?، ص?. عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي، أبو نصر، ر (??? - ??? هـ = ???? - ???? م)، من كتبه: طبقات الشافعية الكبرى، ومعيد النعم ومبيد النقم. الصفدي، خليل بن أيبك بن عبد الله (ت: 764هـ)، الوافي بالوفيات تحقيق أحمد الأرناؤوط، دار إحياء التراث، بيروت، دط، ????م، ج??، ص ???. والزركلي، الأعلام، ج4ن ص184.

بيروت،

ابن السبكي، عبد الوهاب بن علي (ت: ???هـ)، جمع الجوامع في أصول الفقه، تحقيق: عبد المنعم خليل إبراهيم، دار الكتب العلمية، ط ?، ????م، ص 80. والمحلي، محمد بن أحمد (ت: 846هـ)، البدر الطالع في حل جمع الجوامع، تحقيق: مرتضى الداغستاني، مؤسسة الرسالة، دمشق، دط، 2005م، ج ?، ص 166. والعبادي، أحمد بن قاسم (ت: 994هـ)، الآيات البينات على شرح جمع الجوامع للإمام جلال الدين المحلي، تحقيق: زكريا عميرات دار الكتب العلمية، بيروت، ط2، 2012م، ج4، ص?. بن عبد الدائم بن مُوسَى، أبو عبد الله 763 - 831هـ)، له كتاب: جمع ا العدة لفهم العُمْدَة، وألفية في الأصول، وأخرى في الفرائض. ابن قاضي شهبة، أحمد بـ بن محمد (ت: 851هـ)، طبقات الشافعية، علق عليه: عبد العليم خان، عالم الكتب، دم،

ه محمد

1987م، ج 4، ص 101-103.

طا،

6 البرماوي، محمد بن عبد الدائم (ت: ???هـ)، الفوائد السنية في شرح الألفية، تحقيق: خالد بن بكر، (رسالة دكتوراه)، جامعة أم القرى،

??