مسقطات القصاص في الشريعة الإسلامية

الفرع الثاني: من السنة النبوية

أولا: قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا أو حرم حراما)).

وجه الدلالة:

الحديث واضح وصريح على جواز الصلح بشرط أن لا يكون في هذا الصلح حراما فيحلل أو حلالا فيحرم، والحديث ليس خاصا للمسلمين فقط؛ ولكن خص المسلمين بالذكر "لانقيادهم إلى الأحكام غالبا"".

ثانيا: أن النبي: ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم)).

وجه الدلالة: الحديث واضح على جواز الصلح من خلال فعل الرسول صلى الله عليه وسلم.

الفرع الثالث: الإجماع.

أجمع الفقهاء على جواز الصلح.

1سنن أبي داود، كتاب الأقضية، باب في الصلح، ص 675، رقم الحديث 3594. حكم الألباني حسن صحيح. 2 الإدريسي، محمد الحفيد بن عبد الصمد الحسني، إتحاف ذي التشوق والحاجة إلى قراءة سنن ابن ماجه، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الرباط، دط، 1422هـ. ????م، ج?، ص???.

النسائي، أبو عبدالرحمن أحمد بن شعيب (ت303هـ)، سنن النسائي، كتاب الإمامة، باب استخلاف الإمام إذا غاب، دار الفكر، بيروت، ط2، 1421هـ. ????م، ص???، رقم الحديث.???. صحيح البخاري، كتاب الأذان، باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الأول أو لم يتأخر جازت صلاته، رقم الحديث 684. ورواه أيضا في كتاب الصلح، باب ما جاء في الإصلاح بين الناس، رقم الحديث 2690.

ينظر: السليمي، حمد بن عبيد العقد الثمين في أحكام الدعوى واليمين، وزارة الأوقاف والشؤون الدينية، مسقط، دط، 1403هـ. ????م، ص???. الأنصاري، أسنى المطالب شرح روض الطالب، ج?، ص214. السمرقندي، علاء الدين (ت539هـ)، تحفة الفقهاء، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1405هـ. 1984م، ج ?، ص 249. البهوتي، منصور بن يونس بن إدريس (ت1051هـ)، شرح منتهى الأرادات المسمى دقائق أولى النهى لشرح المنتهى عالم الكتب، بيروت، ط 1، 1414هـ. ????م، ج?، ص???. الكوهجي، عبدالله بن الشيخ حسن الحسن زاد المحتاج بشرح المنهاج، تحقيق: عبدالله بن إبراهيم الأنصاري، المكتبة العصرية، بيروت، ط 2، 1407هـ. ????م، ج?، ص???.

[40]