التعايش المذهبي في سلطنة عمان

التعايش المذهبي في سلطنة عمان مقوماته ومظاهره

إيجابي يبني ولا يدمر (?)، يقول العلامة علي يحيى: "وأنا على يقين في نفسي أنَّ المذهبية في الأمة الإسلامية لا تتحطَّم بالقوة، ولا تتحطَّم بالحجة، ولا تتحطّم بالقانون، فإنَّ هذه الوسائل لا تزيدها إلا شدَّة في التعصب، وقوَّة في ردّ الفعل، وإنما تتحطّم المذهبية بـ: المعرفة والتعارف

والاعتراف.

فبالمعرفة يفهم كلُّ واحد ما يتمسك به الآخرون، ولماذا يتمسكون به.

وبالتعارف يشتركون في السلوك والأداء الجماعي للعبادات.

وبالاعتراف يتقبل كل واحد منهم مسلك الآخر برضى، ويعطيه مثل الحق الذي يعطيه لنفسه، اجتهد فأصاب أو اجتهد فأخطأ.

وفي ظل الأخوة والتسامح تغيب التحديات، وتجد القلوب نفسها تحاول أن تصحح عقيدتها وعملها بالأصل الثابت في الكتاب والسنة، غير خائفة أن يقال عنها تركت مذهبا، أو اعتنقت

مذهبا.

ولن نصل إلى هذه الدرجة حتّى يعترف اليوم أتباع جابر وأبي حنيفة ومالك والشافعي وزيد وجعفر وأحمد … وغيرهم ممن يقلّدهم الناس أَنَّ أيَّمتهم أيضا يقفون في صعيد واحد، لا مزية لواحد على الآخرين إلا بمقدار ما قدَّم من عمل خالص (?).

ساعده على التوسع في البحث والاستزادة من المعرفة، ولقد تدرج في أروقة التعليم من مدرس، إلى مدير مدرسة، إلى موجه تربوي (مفتش)، إلى موظف سام بأمانة التربية والتعليم (الوزارة) وبقي فيها إلى حين وفاته.

وزبدة إنتاجه مؤلفات في التاريخ والفكر الإسلامي، أشهرها كتاب: «الإباضية بين الفرق الإسلامية»، الذي أطبقت الآفاق شهرته، وأصبح النموذج الأمثل لروحه الإسلامية، ودعوته الحكيمة إلى توحيد المسلمين، إلى جانب مؤلفات أخرى كثيرة. مضى إلى ربه شهيداً في ميدان العلم والدين الحنيف يوم الثلاثاء (27) صفر (1400) هـ، تاركا للأمة الإسلامية نموذجا حياً للعالم المسلم، والمجاهد المخلص، والمؤلف الصادق. معجم أعلام الإباضية قسم المغرب"، محمد صالح ناصر وآخرون، دار الغرب الإسلامي - بيروت، ط?: ????م، ص???.

(?) معجم أعلام الإباضية قسم المغرب"، محمد صالح ناصر وآخرون، مقدمة المعجم.

(?) الإباضية بين الفرق الإسلامية علي يحيى معمر، تحقيق: بكير بن محمد الشيخ بالحاج مكتبة الضامري، ط (2): (2003) م، ص (2). وانظر: الإباضية بين حراسة الدين وسياسة الدنيا، إسماعيل الأغبري، ص (233). والتعارف والاعتراف الشيخ علي

[??]