التعايش المذهبي في سلطنة عمان
الجزء ١ · صفحة ٧٤التعايش المذهبي في سلطنة عمان مقوماته ومظاهره
والحجاز، وكانت المجالس على ثلاث مراتب:
(1)) المجالس العامة: مجالس يحضرها طلبة العلم من الإباضية لتعليمهم قواعد الإسلام ومبادئ العقيدة وأحكام الفقه، وكان للنساء غرف خاصة بهن، ومن هذه المجالس يختار المرشدون والمربون، وكانت تعرف باسم المشرف عليها مثل مجلس عبدالملك الطويل (ق: (2) هـ)، ومجلس أبي سفيان قنبر (ق: (2) هـ)، ومجلس أبي الحر علي بن الحصين (ت: (131) هـ)، ومجلس أبي مودود حاجب الطائي (ت: حوالي (150) هـ)).
فكان
(?)
(?) مجالس حملة العلم: مجالس تعقد للدعاة القادمين من البلدان الإسلامية المختلفة إلى البصرة، لإعدادهم للدعوة ولإقامة الدولة الإباضية ببلدانهم، وسمي هؤلاء حملة العلم، من حملة العلم إلى عمان بشير بن المنذر السامي (ت: (178) هـ)، ومحمد بن المعلى الفشحي (ق: (2) هـ)، ومنير بن النير الجعلاني (حي في: (237) هـ)، وموسى بن أبي جابر الإزكوي (ت: (181) هـ)، ومحبوب بن الرحيل القرشي (ت: (2) هـ) ((2)). مجالس المشايخ: مجالس قيادات الإباضية التي تتولى رسم خطط الدعوة، وتهيئة السبل لتنفيذها، وحل المشكلات الطارئة، وجمع الأموال من الأنصار والأتباع، ومن المشايخ الذين قاموا بأدوار قيادية مع أبي عبيدة التميمي: أو مودود حاجب الطائي، وأبو حيان الأعرج (ق: (1) هـ)، وأبو نوح صالح بن نوح الدهان (ت: (150) هـ)، وضمام بن السائب (حي في: (100) هـ) (?).
وكل هذه المجالس كانت تعقد سراً في سراديب تحت الأرض، وفي بيوت النساء
(?) دراسات عن الإباضية عمرو خليفة النامي، ص ??? - ???. ومنهج الدعوة عند الإباضية، محمد صالح ناصر، ص???- (121). ومعجم أعلام الإباضية قسم المشرق، محمد صالح، ناصر وسلطان الشيباني، ص???، وص (353)، وص (310)،
وص (91).
(?) دراسات عن الإباضية عمرو خليفة النامي، ص???. وحملة العلم إلى المشرق "بحث تخرج"، عزان الخوالدي، ص (25). ومعجم أعلام الإباضية قسم المشرق، محمد صالح ناصر، وسلطان الشيباني، ص (69)، وص (382)، وص (457)، وص (461)،
وص (370).
(?) دراسات عن الإباضية، عمرو خليفة النامي، ص???. ومعجم أعلام الإباضية قسم المشرق، محمد صالح ناصر، وسلطان الشيباني، ص???، وص (244)، وص (252).
[10]