التعايش المذهبي في سلطنة عمان

المالكية:

التعايش المذهبي في سلطنة عمان مقوماته ومظاهره

أتباع الإمام مالك بن أنس الأصبحي، من فقاء المدينة المنورة ومن تابعي التابعين،

ولد بالمدينة سنة (93) هـ (???م ونسب إليها فقيل عنه إمام دار الهجرة. أخذ مالك بن أنس العلم عن محمد بن شهاب الزهري وجعفر بن محمد المعروف يجعفر الصادق أحد أئمة الشيعة الإمامية، وعن هشام بن عروة بن الزبير، ومحمد بن المنكدر، ويحيى بن سعيد القطان الأنصاري، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وربيعة بن عبدالرحمن المعروف بربيعة الرأي.

في منهجه العلمي كان يأخذ بمصادر التشريع الأولى: القرآن الكريم والسنة النبوية والإجماع، وبمصادره الثانوية كالقياس والاستحسان والمصالح المرسلة، وعرف عنه تقديم عمل أهل المدينة على غيرهم من الفقهاء، وكان من رواة الحديث النبوي، وكان يجمع الرواية، إلا أنه كان يحتاط في أخذها وفق منهجه الفقهي، وله في ذلك كتاب اسمه "الموطأ".

تتلمذ عليه مجموعة كبيرة من الطلبة، منهم: محمد بن إدريس الشافعي صاحب المذهب الشافعي، وعبدالرحمن بن القاسم، وأشهب بن عبدالعزيز القيسي، وأسد بن الفرات، وعبدالملك بن عبدالعزيز الماجشون، ووكيع بن جراح أبو سفيان الرؤاسي، وأبو عثمان سعيد بن شبعة الخراساني، وأو داود سليمان بن جارود الطياليسي.

ألف مالك أنس عدة مؤلفات، منها: "الموطأ" كتاب رواية في الحديث النبوي، بن والرد على القدرية، ورسالة في القدر وكتاب النجوم والحساب مدار الزمن، ورسالة في الأقضية، وتفسير غريب القرآن كما جمعت آراؤه الفقهية في كتاب اسمه "المدونة الكبرى".

توفي في ربيع الأول سنة (179) هـ ((795) م) بالمدينة المنورة، ودفن بمقبرة البقيع.

(?) انظر: سير أعلام النبلاء شمس الدين الذهبي، ج?، ص (48). ومالك: حياته وعصره آراؤه وفقهه، محمد أبو زهرة، دار الفكر العربي - القاهرة، ط (2)، (1369) هـ / (1947) م. والموسوعة العمانية، المجلد الأول، باب (أ)، ص???.

[v.]